我叫阿賴耶，

　　我好像蝴蝶了誰。

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　　雨生龍之介的父母是冬木新都的第一批建設者，他們在這個原本隻是偏僻漁村的沿海小鎮要擴建時敏銳地察覺到了機會并果斷舉家前來。

　　事實證明了他們的眼光沒有出錯，雖然初期很艱難，但在碼頭以及火車站建好之後，冬木的繁榮度就和它的貨物吞吐量一樣直線上升，而且即使在新都的繁華已經不輸于其他一線城市的時候，市政府仍在雄心勃勃地打算繼續将城鎮擴大。

　　但也正是因為如此，經過數年奮鬥已經算是冬木骨幹人物的雨生夫妻很難閑下來，他們的一雙兒女幾乎是彼此互相照顧着長大的。

　　因為父母教育的缺失，學校的老師也沒有幫學生塑造世界觀的責任，于是這姐弟倆在看似令人放心的優等生外表下，都有着隐藏的心理問題。

　　雨生大河雖然有着相當男子氣息的名字，但其實身材嬌小且有着精緻可愛的容貌，和弟弟站在一起的時候往往會被誤認為兄妹，她對此十分惱火，經常強令弟弟“蹲着走”。

　　雨生龍之介則是個開朗樂觀，能洞察别人心情細微之處，不因失敗而認輸，有著旺盛的好奇心和求知欲的好小夥子，即使姐姐的無理取鬧也總能擔待下來。

　　但這隻是他們的外表。

　　雨生龍之介天生對于“死”的概念有着超乎尋常的洞察力，在他的眼中，無論行将就木的老人還是即将因為工程而被砍伐的大樹全部被漆黑的“死”之旋渦包圍着，但這并非預知，因為在目睹一起車禍的時候他發現那名受害者在被撞倒之後才被“旋渦”環繞。

　　正因如此，他對所有的恐怖和鬼怪影視嗤之以鼻，“都是假的”他總是這麼對被吓到的姐姐說。

　　雨生大河十分害怕怪談、妖魔或者幽靈之類的東西，但卻總喜歡去聽恐怖故事或者觀看相關電影，即使十次有九次被吓到發抖也沒有放棄，用她的話來說“我是在學習如果有一天這些東西真的出現了要怎麼保護弟弟。
”

　　抛開弟弟熱衷觀察死亡以及姐姐喜歡怪談這種心理問題不提，他們兩個本身的問題其實是因為雨生家族有着稀薄的魔術皿脈，并且住宅位于一條淺層靈脈上方而覺醒造成的。

　　如果沒有魔術協會或者教會發現并引導他們，最可能的結局就是姐姐在嘗試某個通靈儀式的時候弄假成

　　真，弟弟在發現姐姐被“什麼”頂替之後動手殺掉——或者被殺，無論如何，剩下的那個都會因為皿脈畸形覺醒而成為擁有理智的瘋狂殺人鬼。

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　　最近，總是嘲笑姐姐對儀式的狂熱是種“病态”的雨生龍之介發現自己也“病”了，他想要看到更多的“死”，并且考慮親手制造。

　　起因是冬木這段時間死亡率忽然低了許多，“死之旋渦”幾乎完全看不到了，從未發現看那個竟然會上瘾的雨生龍之介請假前往城郊的工程開發地時卻發現因為環保組織的抗議，砍伐森林的行為臨時暫停，自然樹木的“死”也因此不再出現。

　　并不吸煙喝酒的他為此感受到了戒煙戒酒時的焦慮。

　　在殺死許多昆蟲、毀壞許多花草之後，龍之介以極大的毅力阻止了自己向屠宰場提交實習申請的行為，因為他發現自己選擇了錯誤的方式來緩解焦慮——選擇親自制造“死”的話，最終目标隻可能是“人”，所以如果不想成為殺人犯，他必須找到另外的出路。

　　龍之介嘗試參與了幾次姐姐的“儀式”，但發現事态更加嚴重，大河還當自己隻是純粹喜歡神秘的東西而已，但她那半隻腳已經踏進另一個世界的弟弟敏銳地發現，幾乎所有儀式中的“安全措施”都被忽略掉了，如果如果儀式真的成功，那參與者基本是死定了。

　　所以說，她的目的是享受在毫無保障的神秘儀式下随時可能死掉的感覺，換言之，在找死。

　　我們姐弟莫非遭到了什麼詛咒不成？
這樣下去早晚自己會親手——不，絕對不行。

　　懷疑自己家族皿脈是否有問題的龍之介前往放着許多舊物的地下室翻找線索，但就連他自己也不知道究竟想找到什麼。

　　《平安百物語》

　　這是一本奇迹般保存完好的日式線裝古書，而且不是印刷品，應該是個人的手記，裡面的日期寫着正曆二年，再加上滿篇幾乎沒有片假名的漢字，以及文中大量提及的妖怪事迹，以及陰陽師召喚式神的手段來看，應該是距今一千多年的平安時期所寫。

　　這東西原本應該歸類為姐姐喜歡的“奇怪通靈手段”，但龍之介卻在書本上看到了不仔細看就幾乎察覺不到的“死之旋渦”，一本書要如何死去？
莫非這不是姐姐那些鬧着玩的儀式而是真貨？