算是别開生面的李扶搖留在劍山腳下，隻不過并未和三位師叔住在那座破廟裡，實際上依着柳依白的話來講，這座破廟裡有些不可言說的東西，李扶搖住進來對劍道并無裨益，畢竟不是誰都有他們三人那般修為境界，可以無視這些東西。
實際上作為這劍山老祖宗的三位弟子，不管是吊兒郎當的柳依白，還是性子清冷的謝陸，亦或是性子溫和的洗初南，資質都差不到哪裡去。
尤其是洗初南，脾氣好，但劍心純粹，劍道一途基本上便沒有遇到過什麼瓶頸，一路走來，境界修為提升的速度不算是太快，但也絕對不慢，最重要的便是他這一身修為盡數都是水到渠成，并無半點揠苗助長，因此在劍道上的成就，其實便要比其餘兩人要高上一籌，隻不過因為久居劍山，名頭不顯而已。
至于那位已經遊曆山河不知道多少年的陳嵊，則是上山之初，便被劍山老祖宗稱為性子最傲，心性最野，因此他在山上待不了多久便覺得無趣，這些年遊曆山河也好，也從不在某一個地方待上太久，反倒是四處遊曆，劍道境界也沒有落下，甚至還曾膽大到去妖土殺過幾位境界不俗的妖修，若不是妖土那邊忌憚朝青秋，說不定早便讓人潛入山河，将這個不知道天高地厚的劍士給處理了。

　　六千年前的那場大戰，儒教的浩然正氣也好，還是說道教的降妖手段也好，但終究不如劍士的一劍揮出，縱橫肆掠的劍氣來的有威懾力。
那些腰間唯有一劍的蠢劍士，戰力之高，讓整座妖土都覺得心驚膽戰，實際上若不是當年劍士一脈裡有多達數位劍仙，這一場大戰，隻怕也沒那麼快落下帷幕。

　　大戰之後，山河破碎，雙方簽訂合約，更是由三教聖人和妖土巨頭親自出面促成，才導緻了這現如今這雙方友好的局面，不過由于當年劍士一脈的幾位劍仙都已經戰死，因此這份合約上并未對劍士做過什麼約束，才導緻不管是朝青秋還是其他劍士前往妖土也不算是違背，實際上就連三教修士，隻要不是太過于招搖，也沒誰會真去說什麼，這份合約其實隻是用來約束兩方的聖人的，畢竟兩方聖人要是真動起手來，這座山河也好，還是那座妖土也罷，沒誰願意見到這個局面。

　　李扶搖之前對于劍士的了解，雖說有，但的确不深，陳嵊學劍學的快，本身也是天才，境界攀升不慢，但若是讓他把那些東西一點點扯碎來講，其實陳嵊也會頭大如牛，因此之前他跟李扶搖所講的那些東西，大抵都是抛開形而專注神，所有還有很多東西，李扶搖其實也隻是一知半解，這便需要讓人重新給他好好上課，謝陸雖然一心鑽研劍道，但讓她講課，實在是有些為難她，于是在枯坐半日之後，謝陸很直接的把李扶搖丢給了洗初南，這位性子溫和的大師兄也不嫌麻煩，和李扶搖在破廟前的空地上席地而坐，然後洗初南問了一個問題，“什麼是劍？
”

　　那種在世俗王朝的坊間很流行的話本小說裡，那些江湖劍客高手收徒之後大抵都需要問些問題，例如你為什麼練劍，劍是什麼如此一類高深莫測的問題，可劍士既然是不同于江湖武夫的修士，怎麼都得要出塵一些才對，可事實上是，洗初南真問了一個俗不可耐的問題，因此這個問題真從洗初南嘴裡問出來的時候，李扶搖有些猝不及防。

　　果然是很接地氣。

　　他沉默了片刻，擡起頭認真說道：“劍是兇器，也是劍士的朋友，如果說真要讓劍代表着一些什麼東西的話，我覺得是直。
”

　　洗初南溫和問道：“為什麼是直？
”

　　“因為劍身很直。
”

　　這應當是洗初南聽到過最簡單的回答，沒有故弄玄虛，甚至沒有多想些什麼，光是一句劍身很直，若是旁人，洗初南甚至會覺得這個人肯定沒有慧根，難成大器。
隻不過是李扶搖，他還耐着性子繼續聽了下去。

　　“我覺得的這個直字很重要，直來直往是劍，山河中的三教修士或許對這個世間有諸多想法，考慮的也多，但我覺得劍士便應當是一劍揮出時，都是因為自己想出這一劍，兇中一氣，不必堆積，一劍直發兇臆，說到底就是這個直字，讓劍士區别于三教之外。
”