比起十年前，現在的陰世之中蘊含的陰氣更加濃郁，但也更加純粹，

　　在玉宸的身前，懸浮着一輪碩大的三十六角輪盤，其上生死二氣循環，不斷的産出一個個的天書玉字，各個青光燦爛、八角垂芒，這是此方天地對于輪回之道和生死之道的闡述。

　　所謂輪回，說白了不過是陰陽生死兩面的循環，無非就是死中求生而已。

　　隻要把握了生死二道，無論是天堂、人間、地獄三道，還是金、銀、玉、石、竹五橋五道，再或者天人、修羅、人間、畜生、餓鬼、地獄六道，無非是劃分的更細緻點罷了。

　　因此，玉宸眼前通體漆黑的三十六角輪盤中央除去輪回的意境外，也就隻有生和死的力量。
至于外圍的三十六角，都是人間無數關于死後的傳聞和神話，在生死輪回的轉動下，不斷演化出來的變化而已。

　　源之于人間的願力彙聚于此，輪盤也是不拘善惡正邪，統統接納，除去作為原動力之外，其中種種情感，都是被分門别類，送入不同的變化之中。

　　而來到此地的亡魂，具體需要經曆什麼，很大程度上是根據自身所在地，自身信仰，以及平日所作所為，進而受到不同變化的牽引，落入對應的變化之中，曆經磨難之後，再轉入人間。

　　在此期間，陰魂身上的孽障和業力，都會受到輪盤的碾壓和淨化，最終化作單純的人魂，再入人間。

　　這也是玉宸的輪回理念，今生的事情便在今生了解，一切因果罪孽，都在這一世輪回之前結束。
輪轉之後的生靈，不應該是輪回之前的延續，他們是兩個不同的個體，哪怕是繼承前世的遺澤，也應該是按照繼承者的關系計算。

　　否則，以延續關系計算，那一定會出現子孫後代成長輩，自己屠殺父母轉生的動物，前世仇家變成今生夫妻，前世父女在今生成了犯罪者和被侵犯者。

　　如此堆積下來，不單單是對世界的壓力，也是對人道秩序的否認。

　　至于那些所謂的情定三生，七世怨侶一流，自然也就不存在。

　　哪怕他們對于情愛的執着讓輪盤也無法碾碎，玉宸也會已經想出了對應的處理。
他看向在封印中被抽取了十年本源，已經接近消亡的三位古神，微微躬身道：“還請三位前輩入滅。
”

　　說完，伸手一點，有着九節身軀的土伯第一個被滅去最後一點靈性，其神軀在玉宸的牽引下，化作了聯系陰陽兩界的通道，這個通道可以稱之為黃泉路。
在土伯神軀上的每一個關節點，又有着重重虛影，這些虛影有的被稱之為鬼門關，有的喚作地獄門，有的是望鄉台，也有名為審判台的。

　　這些東西的具體形象，一樣受到輪回的影響，根據往來之人自身的信仰變化而變化。

　　其後，玉宸又是對着大禹王微微躬身，伸手一點，大禹王的身體立刻化作濤濤黑水在黃泉路周圍流動，形成一圈虛幻的環形河流。

　　伴随着長河出現，玉宸伸手一揮，黃泉路上生出一株株妖娆妩媚的彼岸花，那翠綠的莖幹紮入冥土之中，吸收冥土的種種污濁，皿色的花瓣上有着淡淡的火光閃爍，會逐漸焚燒往來之人的記憶，不斷剝離他們的執念、眷顧和羁絆，化作一滴滴晶瑩剔透的露水，融入大禹王所化的長河之中。

　　伴随着長河的徹底成型，原本流入輪回的願力先是落入長河之中，經過第一輪的梳理後，在融入輪回之中。