“總算回來了!
這次呆的時間才有一點修行之人的感覺啊!
”
回到主世界的玉宸比起原先少了濃郁的神性,但周身異象卻更加絢爛。
一重重霞光從他身體各處湧出,化作一道道光暈環繞周身,其中有着一尊尊身神伫立,縷縷道性光輝閃爍,吸收天地元氣和靈機,不斷調整自身狀态。
玉宸能夠感受到自身在神兵世界已經打磨到無法打磨的法力和肉身,又有了非常細微的進步,這種進步不是那種法力質量和數量上的變化。
而是變得更加圓滿,更加完整。
‘果然,比起神兵世界,主世界各方面都要更完善一些啊!
我在神兵世界進無可進的陰神法身,在主世界盡然還有不完善的地方。
’
周身身神道性的變化,引起玉宸根本黃庭道性的細微進步,連帶着原本已經隻差一點點便能徹底陽化的陰神法身也在道性的照耀下,出現些許神念都“看”不到的細微陰渣。
讓玉宸原本隻剩下一層窗戶紙便能跨入鬼仙境後期的境界稍微後退些許。
‘不過,雖然境界出現了後退,但實力不降反升了不少!
’
張嘴吹出一口氣,一道道無形的罡風在他身邊湧動,在神兵世界中,衍生出這樣的變化,他需要消耗的元氣要多半成左右。
并且,這還不是全部,玉宸自身還在進步之中。
按照他的推測,自己完全适應主世界,重新達到神兵世界的程度後,施展術法神通需要消耗的元氣,損耗還可以降低半成到一成。
這對于有着龐大元氣根基的玉宸而言,也是非常可怕的一個差距。
随後,玉宸又開始整理自己這次副本世界的所得。
修為的提升已經是顯而易見,其次是天罡三十六道和地煞七十二法的變化,這是玉宸最根本的立道根基。
在這次待在神兵世界的十年多時間裡,天罡地煞一百零八法門也有了長足進步。
地煞七十二法在玉宸後來七年的時間裡,依靠一個世界的補足,已經達到了全員紅白光輝,近半紅光。
本身已經生出金色的符水,金色面積有些許擴大,本就接近臨界點的生光、請仙二者,則生出第一點金光。
剩下射覆、移景、嫁夢等玉宸精通的地煞法,顔色變得更加純正,距離生出金光也就剩下一步之遙。
而後,在神兵世界内已經覺醒大半的天罡三十六道,在回歸的時候,穿越機制在神兵世界意志牽引下顯露出來的符文,也是讓玉宸本就達到臨界點的移星換鬥、逆知未來、回天返日、潛淵縮地、隔垣洞見、飛身托迹等一一被點亮,連帶其餘一些天罡三十六道也跟着覺醒真意。
如今,玉宸擁有的三十六道中,隻剩下斡旋造化、六甲奇門、釘頭七箭、補天浴日、大小如意五門神通尚未覺醒真意。
當然,和其他覺醒真意前的天罡三十六道一樣,斡旋造化等五門神通本身已經推演到了一個相當完美的程度,隻是差那臨門一腳而已。
在天罡地煞一百零八法門之後,是玉宸這次帶回來的法寶。
十年的時間,大量的資源傾斜,哪怕最後九成多被玉宸拿去償還因果,剩下的也足夠玉宸将自己身上的法寶進行一次更新換代。
被玉宸帶到神兵世界當中的幾件法寶中,進步最小的是護心鐘、水雲煙和四海螺三件法器。
三者雖然都達到了極品法器的程度,但這三件法器在極品法器中也就一般貨色,已經遠遠跟不上玉宸的修為和境界。
會造成這樣結局,也是正常的事情,其中護心鐘和水雲煙,一個是護身法器,一個是飛遁法器。
偏偏這兩樣東西,對于玉宸而言是最沒有用的,随着天罡地煞一百零八法門的真意覺醒,玉宸會的飛遁之法和護身之法遠甚于這兩件法器的威能。
失去功效的法器,自然也就沒有被祭煉的價值。
可以說,護心鐘和水雲煙能夠成為極品法器,根本是玉宸手頭資源有些多,看到合适,順手洗練一下,提升其根基而已。
至于四海螺,本身是玉宸在南海誅殺擁有龍族皿統的海獸,椒圖後裔的遺骸祭煉而成。
平日多是用來儲存一下元氣,或者存儲一下液體類東西的雜事。
能夠蛻變成極品法器,還是玉宸最後一兩年的時候,修為進無可進,世界意志卻依舊不斷灌輸元氣,被他拿來作為一個暫時的存放點。
為了更好的節省時間,才會被提升到極品法器的程度。
比起護心鐘、水雲煙和四海螺,蛇咒幡、金冠和蓮紋青光鏡三樣則出現了翻天覆地的變化。
三者之中,蛇咒幡是最先完成了蛻變,晉升為等同于法寶的巫道咒具。
在原本蛇、毒的概念上,增加了詛咒、死亡和夢境三重概念,還積蓄大量咒力,變得越發莫測,用其施展的咒術也更加詭異。
其次,完成蛻變,晉升為法寶的是金冠,其蛻變的原因在于玉宸于神兵世界日複一日頌念金光咒帶來念力的反複洗練,以及地煞法中生光之力的一次次錘鍛。
最終,在玉宸離開前一年,神兵世界意志在他周身演化出的重重霞光瑞氣的輔佐下,跨過了最後一重門檻。
蓮紋青光鏡則是在離開神兵世界後,才完成蛻變的。
在神兵世界内,蓮紋青光鏡便偶爾被玉宸取出來祭煉,十年多的時間裡,一次次祭煉渾厚了蓮紋青光鏡的底蘊,結合這次帶出來的幾面以鏡子神兵祭煉的法寶法禁,吞噬融合後,青光鏡得以跨出了最後一步。
不過,蓮紋青光鏡蛻變之後,玉宸又發現了一件事情。
指尖靈光湧動,其中有着絲絲縷縷奇妙的氣息,随着玉宸一寸一寸的從蓮紋青光鏡上滑過,從根本上分析這件法寶的根基。
這對于已經激活天罡三十六道中指石成金的玉宸而言,這并不是什麼難事。
在天罡三十六道之中,指石成金對應的是極緻的物性變化,或者說指石成金本就是物性之道的具現。
得到此法真意的玉宸,已經能夠小幅度的修改一些凡間材料的物性變化。
例如将土木化作金銀,對于玉宸而言,便不是不可能的事情,
隻要他願意,能夠讓一些砂石、樹葉,永久性的化作金砂銀葉,雖然二者鬥不蘊含絲毫金銀的靈性,但該有的成分,二者必然擁有。
隻是其中涉及到的物性變化,需要消耗大量的元氣而已。