“元亨利貞，運行不匮者，智之功也。
”————————【中說·問易】

　　等到第二天，司空淳于嘉親自上奏，請求皇帝擇立老師，早日接受經學教導，也好早日親政，奏疏中暗示王允當為帝師，不期然被皇帝留中，這無疑是個默認的信号，像是夜裡水面上的燈，不僅吸引飛蛾，更是吸引水下的魚。

　　很快，在上朝的時候，太尉馬日磾緊接其後，請求皇帝擇立中宮。
一時間朝臣紛紛附和，請皇帝早日成婚，延請大儒，盡快親政。

　　一切似乎都在向皇帝看好的勢頭前進，可偏偏事與願違。

　　王允在這個時候擺了皇帝一道，他在朝會上直言道：“當年孝昭皇帝同樣是在十二歲冊立孝昭上官皇後，臣愚見，此次冊立中宮，當依孝昭皇帝故事。
”

　　漢昭帝劉弗陵在冊立皇後前是個傀儡，冊立之後說是親政，其實政權還是把持在霍光、上官桀的手中。
王允的意思很明顯，那就是立後可以，借此親政不行！

　　皇帝當時就氣得不行，他原本以為王允已經默許和他達成一緻，以王允為師，延續他的政治生命，為皇帝制衡勢将崛起的馬日磾一黨；并以此交換，讓自己正式親政，處理朝政。

　　既然王允不守規矩，任意妄為，那就不要怪皇帝不客氣。

　　在官場上，若是有人不知變通、不知妥協，那他的下場隻有被淘汰。

　　朝會過後的當天下午，皇帝便下發诏書，稱立後之事非同小可，宜緩慎議之，短期内将此事擱置不提。

　　然後又與士孫瑞等人商議一番後，迅速決定了帝師的人選，诏拜禦史中丞桓典、議郎趙岐二人每日入金華殿授業，雖然沒有讓他們有輔政的職權，但讓他們可以随時出入省中，可謂是極高的榮譽。

　　而且，這也徹底斷絕了王允渴望成為帝師的希冀。

　　金華殿。

　　皇帝正在召見他親自選中的兩個授業老師，這兩個人可以說是皇帝反複考慮許久才決定的人選。
在皇帝看來，要做帝師，必須得符合三個條件，名望、學識、派系。

　　議郎趙岐字邠卿，京兆長陵人。
趙岐少習明經，多才多藝，是有名的經學家、畫家。
又是大儒馬融的侄女婿，太尉馬日磾的姑父，隻是由于馬融是外戚豪家，趙岐自視清高，不與融相見，是故兩家關系冷淡。

　　再加上他的侄子趙戬投身王允門下，更劃清了兩家界線。

　　皇帝挑中趙岐為師，既可不過于刺激王允，讓王允未能诏拜帝師而給予稍許安慰，又能讓馬日磾借此機會親近一向中立的趙岐，最好能影響趙戬的立場，好分化王允的勢力。

　　如果說趙岐算是給予馬日磾與王允雙方未能直接成為帝師的補償，那麼禦史中丞桓典則是皇帝對弘農楊氏的補償。

　　為了平衡，皇帝不可能再讓楊氏出一個帝師，但又為了不使手下楊氏衆人寒心，皇帝斟酌再三，最終選擇了桓典來作為帝師。

　　桓典字公雅，家傳《尚書》，以其書教授颍川，有門徒數百人。
為人剛正不阿，不避權貴，曾任禦史期間，宦官秉權，桓典執政無所回避。
令京城畏憚，由于他常乘骢馬，更有童謠曰：“行行且止，避骢馬禦史。
”