玄奘是誰？

　　俗家姓陳名祎。

　　唐代高僧，又稱唐僧、禦弟哥哥、江流兒、金蟬子、唐三藏以及旃檀功德佛……

　　年輕時曆九九八十一難，西行留學天竺，著《會宗論》，批師子光，于那爛陀寺主講，于曲女城擺無遮,于西天求取真經。

　　而後返回長安，往返十七年，旅程五萬裡，帶回佛經六百五十七部。

　　一生共翻譯大小乘七十五部一千三百三十五卷，為漢傳佛教四大翻譯家之一；又将《老子》、《大乘起信論》等譯為梵文傳入天竺；還曾撰寫《大唐西域記》十二卷，收弟子幾千人，乃唯識宗創始人……

　　當然了，以上諸般履曆并非一個人的。

　　在末法界,他是老老實實往返十七年，旅程五萬裡的高僧大德，翻譯家，旅行家；

　　在多元靈界，他才是如來的二弟子，金蟬子轉世，夙世的高修大德；

　　在更少些的世界中，他會遇到一個叫做悟空的頑皮石猴，并着另外兩弟子胯下白龍馬掌中九環錫，曆九九八十一難，路遇各種妖魔鬼怪……最終憑着西天取經的功績，獲封旃檀功德佛。

　　那眼前這位，究竟是哪個呢？

　　是的，雖然晉入上三境已不知多久，甚至被封了佛，但金蟬長老、唐僧、玄奘，這幾位仍然未能合一,還分别獨立存在着。

　　首先,佛和聖級的準聖并無關聯。

　　佛門有佛無數，但聖佛少，更多的佛隻有九境甚至八境。

　　就仿佛菩薩最低有七境，最高卻也有準聖級的四大。

　　體系不同，就仿佛部委京官、地方官員與國企序列的不同一樣，看似标準是統一的，可相同的等級，權限範圍、職責大小、威風程度與晉升的可能性，都全然不同。

　　别說唐僧的旃檀功德佛隻是封的，是一個稱号，就仿佛xx級待遇，和真正修為達到了佛還不是一回事。

　　至于晉升三境需要合一，這其實并非硬性要求。

　　就算不合，隻是降低些成功幾率，如果功力深厚，天賦卓異，完全可以不合。

　　甚至有些修行者會故意不合，或者晉升上三之後，故意再分幾個,将機緣保留到晉升聖級。

　　到時候過去現在未來或東西中合一,于道門叫做斬三屍,于基教喚作三位一體，能大大增加晉升升級的概率。

　　至于眼前這，則又是另一種情況。

　　旃檀功德佛，其實是一個挺重要的佛位，乃三十五佛之一，能以誦名積累功德，消除過往罪業。

　　但那是上一紀元的事了。

　　佛門也是會改朝換代的，否則不會有過去七佛。

　　在這一輪的改朝換代中，旃檀功德佛主動下界應劫。

　　萬萬沒想到，一部分遇到了天生石猴，天風攪動地火，雖然最終成功歸位，卻不知何時沾染了心猿意馬，就算受了封号，歸了佛位，卻遲遲難以融合。

　　想強融也不是不可以，但就會切斷佛門對某隻心猿的壓制，令其恢複真如，說不得直接晉升聖階……到時就不好收拾了。

　　這不算完。

　　還有一部分，在那些天地元氣凋敝，陷入末法的世界，本應該不太受到夙命影響的，結果這部分在不可能的環境下，愣是以一己之力完成了西行取經，于天竺揚名，後又東傳佛法，普度衆生，功德無量！

　　加上遭遇太過經典，事迹太過傳奇，被千古傳誦……竟然後來居上，逆風翻盤，在末法界獨立晉升了上三。

　　于是，

　　一個是過去的佛位，背景深厚，直通如來；

　　一個是轉修的來世，因了某些特殊的機緣，歸位而猶存意識，不好相融；

　　還有一個是末法的覺者，自身累積了大功德，不靠背景全憑自己完成了超越……

　　最要命是，這三者分屬的勢力還不一樣。

　　過去的佛位雖也是佛位，終究過去了，就仿佛過去的總統下了野，雖然享受的待遇極高，權柄嗎，也就那麼回事吧。

　　而轉修的來世，則是現今靈山的中流砥柱，為當代如來所看重。

　　要融合……雖說融完了就是一個人，都是自己，但究竟以誰為主？

　　關鍵在名分，你是屬于過去系的？
還是現在系的？

　　黑人共和D，你是站黑人還是站共和？
猶太**，你到底是頂猶太還是頂**？

　　哪怕隻是稍稍偏向一點，都會對勢力的劃分、山頭的格局産生微妙的影響。

　　末法界出身的玄奘，面對的狀況尤其突出。

　　因為前兩位雖然有摩擦，畢竟時代已經變了，如果不是因緣際會成了某隻石猴的封印，誰主誰次大家坐下來談談，頂多再PY交易交易，也就搞定了。

　　唯獨玄奘，他的出身、所學佛法和修的道，導緻他身不由己。

　　因為他是漢傳，後來又求學那爛陀。