義銀已經看透了武家的秉性，所謂忠義，就是一場交易。
主家給好處，姬武士出人命，雙方各取所需的一場交易。

　　武家重禮，看似素質高，約束多,其實骨子裡無義無信，無視道德廉恥。

　　但這天下的事，原本就是一場捆綁利益的站隊遊戲。
你是誰，你站哪邊，一定要有清楚的認識。

　　所以，**鬥争，一抓就靈。

　　這些地頭會對義銀感激涕零，是因為她們的日子很不好過，武家大名對地方的盤剝，是敲骨吸髓。

　　日本松散的莊園經濟體系，到了八代将軍之亂後，有了集權的傾向，地方大名開始用各種辦法兼并土地。

　　雖然日本平原被山勢分割成碎片，地方意識強烈，難以集中，但通過暴力鎮壓，武家大名還是取得了一些進展。

　　從經濟上看，大名開始實行貫高制，并逐漸走向了石高制。
利用各種辦法，竭力壓榨土地中的餘力，提高自己的實力。

　　貫高制還能偷個懶，将土地收入換算成銅錢，來要求地方武家承擔相應的兵糧役。

　　貨币是通過錨定物資來體現價值的，日本的銅錢參差不齊,有明朝的永樂通寶，自制的精錢和劣錢，貫高制很難達成一緻。

　　所以，出現了壓榨地方更狠的石高制。

　　石高制是以地方武家的土地産出的糧食作參照物，來要求地方武家承擔相應的兵糧役。

　　伴随而來的，是大名的檢地政策。
隻要一檢地，地方上的耕地數量就藏不住了，産出也就明确了。

　　結果就是更加慘烈的壓榨，讓基層村落透不過氣來，即便是村落的地頭武家，也過得苦不堪言。

　　因為武家大名一向是對土地的極力壓榨，這些地頭才會對義銀的斯波忠基金發放年金一事，非常疑惑。

　　武家大名分封土地給地方武家，地方武家擔負兵糧役，是雙方以為天經地義的權利和義務交換。

　　但義銀的玩法，完全不是這種封建君臣約定的套路。
他來自現代社會，玩的是編制，是社保，是認同，是階級共識的意識形态。

　　義銀從來沒有真正控制過土地，斯波家的譜代家臣，就高田姐妹兩個西貝貨。
沒有可靠的家臣團，他拿什麼牢牢控制土地？

　　當初明智光秀為他綢缪鸠占鵲巢，就是要通過身體消化重臣家，為斯波家所用，借殼生蛋。

　　不管是義銀打下來的土地，還是通過北陸道商路賺到的錢糧，他都是大撒把。

　　其他武家大名恨不得把所有權力集中在自己手裡，讓自己一家獨大。

　　而義銀的做法，是擔當握刀人的角色。
好處賺回來，他負責切割分配。
他自己那份，可有可無。

　　他倚仗的，從來就是武家傳統的意識形态，通過維護武家集團整個階級利益的共識來統一思想，獲取自身的超然地位。

　　他隻需要成為一個公平的分配者，并不需要貪婪土地。

　　因為，照着明智光秀的鸠占鵲巢之策，這些分出去的好處，最終會以子孫後代的方式，被義銀自己的皿脈後裔繼承。

　　在女尊世界的姬武士看來，是她們占了義銀的便宜。
其實在義銀自己的世界觀看來，這叫開枝散葉，何止不吃虧，簡直賺大發了。

　　所以，義銀的慷慨是跨時代，甚至跨世界的高度。
他可以把手裡所有的利益都分了，高度捆綁斯波家臣團，心理上也不受半點影響。

　　誰要傷害他的利益，他未必在意，斯波家臣團先要炸了。
因為她們的損失，可能比義銀更大。

　　斯波忠基金，就是義銀持刀分肉思維的另一産物。

　　鸠占鵲巢之策是皿脈融合，斯波忠基金是利益融合。
說到底，都是深度捆綁的策略。

　　和織田信長這些武家大名的集權思路不同，義銀追求的始終是分配權，不是支配權。

　　今川義元死後，今川家被武田家與德川家夾擊攻滅，整個東海道大亂。

　　今川義元建立起來的東海道商路體系崩潰，商業核心樞紐駿府城，被甲斐衆搶得破落不堪。

　　如今，島國内部的關東關西物流通道，已經轉移到北陸道商路，被握在了斯波義銀手裡。

　　斯波義銀聯合相關各家，等于是壟斷了關東關西的島内貿易。

　　斯波忠基金，就是一個畸形的托拉斯企業。
斯波家又當裁判，又下場踢球，根本沒人能和斯波家進行商業競争。

　　關東關西的商業流通規模，高達數百萬貫。
斯波忠基金從中牟利，利潤足以支撐百萬石領地的出仕姬武士年金。

　　這是其他武家大名沒有的優勢，斯波家可以不通過壓榨土地産出，賺取大量物資。

　　義銀甚至開始通過商利反哺地方，赢得地方武家的擁護。

　　年金發放後，斯波家的家臣團根本沒有力量抗衡斯波義銀。
因為武家的力量來源于土地，她們必須榨取土地價值，充實軍需。

　　而斯波義銀屬于那種，你給我磕個頭，我就給你發錢的傻老大。
在東裡這些地頭的心裡，未必沒存着，人傻，錢多，速來的小心思。

　　可要是這筆錢糧多發幾年，讓所有基層姬武士開始把這筆錢糧當成自己應得的長期收入，産生依賴，那就誰都别想再奪走！

　　福利好發不好收，斯波義銀不可以，那些反對斯波義銀的人，更不可以！

　　隻要斯波義銀說一句，有一個事會影響斯波忠基金收益，影響大家的年金，你猜基層姬武士是個什麼反應？

　　斯波忠基金是一把雙刃劍，利用超越時空的福利體系，緊緊綁住了整個斯波武家集團。

　　但斯波忠基金也不是萬能藥，它有兩個很嚴重的缺點。

　　其一，斯波家的領地一旦擴張過度，斯波忠基金是否有足夠的财力覆蓋年金數量的上漲？

　　這就是義銀默許明智光秀，繼續搞鸠占鵲巢之策的根本原因。

　　世界上沒有永遠上漲的基金，斯波家的穩定，最終還得依靠武家傳統的皿脈子嗣來傳承。

　　其二，斯波家的年金是否能購買到足夠的糧食，發放糙米？

　　島國内部的市場價，一貫銅錢等于二石糙米。
但這個價格，從來就不準。

　　銅錢分好錢劣錢，糧食有歉收豐收。
斯波忠基金賺到的錢，怎麼能長期保持穩定的收購價，購買到足夠的糧食，這是一個大問題。

　　貨币說到底是物資的兌現，沒有強有力的錨定，波動的物價足夠摧毀斯波忠基金建立的穩定忠心。

　　同樣的銅錢，在不同年份買到的糧食數量不一樣，怎麼做預算？

　　明朝發行的寶鈔失敗，讓位給白銀。
最後張居正改革，一條鞭法變相承認了銀本位。