玉簡記錄的道法，隻有一些大宗門才有能力制作，非抄錄而來的紙質書冊可比。
供一人學習，修士精神力浸入，其中内容直接納入記憶，玉簡就會化作靈力碎片消失。

　　何玉接了玉簡，疑惑地看向齊休，征詢他的意見。

　　齊休不知阚林為啥對何玉如此厚待，這玉簡分明是二階物事，品階似乎還不低，可謂是極重的禮了。

　　想了想，阚林看上去不太像恃強淩弱，陰謀害人之輩，齊休微微點頭，算是同意何玉收下這件禮物。

　　何玉将玉簡打開，【山水洞玄經】五個錯銀篆字嵌在封面，看名字就知道正合自身本命之用，心中大喜，雙手撐地給阚林拜了個大禮，鄭重道謝。

　　阚林微微一笑，算是受了，然後話鋒一轉，開始談論道法。

　　齊休等人也是求之不得，這種機會在以前的楚秦門可是絕對沒有的，而且還是半月之後的第二次，無不專心聽道，暗暗和自身修行之中碰到的問題一一印證。

　　張世石、何玉兩人偶爾還提出疑問，阚林也逐一解答，極有耐心。
不知不覺，直到夜色降臨，阚林才停了話頭，齊休心中一轉，再次開口留他住宿，他還如上次一般點點頭答應了，不過随即開口邀齊休到内室單獨談話，齊休也應承下來。

　　一晚過去。

　　阚林又一次在小幾上留下張低\u963

　　2000

　　6符篆，悄然離開。

　　齊休拈起符篆，心中百味雜陳，昨夜阚林和他談了很多，歸結起來是三件事。

　　其一，阚林此人會“識人”之術，所謂“識人”，就是探查其他修士的“本命之物”。

　　這種探查之術，修士人人都可習得，但是如果修士的本命有能“識人”的天賦技能，則效果更好。
比如齊休三歲時被普通探查術認定是單本命單靈根，但是把齊休的本命錯認成一種普通的猴子，于是被看做希望之星，門派大力培養。
後來修為停滞多年，老掌門這才付了相當的代價将他帶去齊雲派一位有“識人”天賦的修士處，辨識出他的本命是【赤尻馬猴】這個無數修真界中難尋之物，而且同參也不好找，認定了他廢本命的事實。

　　所以有“識人”天賦的修士，大都在各個宗門都有相當地位，而阚林作為有此種能力的散修，是很不多見的。
所以阚林有時也幫一些有需求的小宗門辨識修士的本命，當然要收取必要的供奉。

　　這次阚林找齊休夜談，目的之一就是這個，齊休也答應楚秦門日後如果有需要，就會去通知他。

　　至于供奉多少，現在還沒到談論的時候。

　　其二，阚林通過“識人”之術，發現何玉的本命楚秦門也辨認錯了，不過沒像齊休那次錯得那麼離譜。

　　楚秦門認定何玉本命為【青石】和【澗下水】兩種五行之物，那麼就是水土雙靈根，算是較好的修真資質了。
可是阚林辨識出何玉其實是兩種五行之物結合變異而成的本命【石中水】，這種十分特殊的單本命雙靈根，與單本命單靈根相比，雖然修煉速度略慢，但是由于本命有兩種五行之物，能領悟到的本命天賦也更多更強，争鬥起來各有優勢，是十分強大的修真資質之一。

　　阚林上次見到何玉，發現對方完全弄錯了自己的本命，習錯了道法，這麼修煉了十來年。
即便如此，何玉也踏過了修真第一檻，一部分是自身的努力，另一部分他為自己準備的同參之物【靈水玉玦】，又隐隐與【石中水】契合，說明何玉在修真的悟性和福緣上，也是十分之高。

　　這樣阚林就動了愛才惜才之心，想把何玉收為弟子，但他素來品行高潔，不想做這種挖人牆角之事。
便跟齊休提議，如果将來楚秦門難以為繼，不得阻撓阚林将何玉收入門下，而且在此之前，不得将他有意收徒之事，透露給任何人，包括何玉自己，他也還要些時間考察何玉的人品秉性。