立仁書院位于南昌東郊，背靠青山湖，風景如畫。
這書院是嘉靖二十五年由南昌當地的一個富戶出資建立的。

　　立仁書院的大門前，來了一老一少兩個書生打扮的人。

　　這二人，正是賀六跟賀世忠。

　　賀六懷疑，陽明祠堂中的暗道，是立仁書院中人所修。
立仁書院又在緻良盟七十二書院的名單之中。
這家書院，似乎與何心隐有着千絲萬縷的聯系。

　　俗話說，不入虎穴，焉得虎子。
他決定帶上兒子，到立仁書院走一遭。

　　父子二人剛要進書院的大門，一個在門前掃地的老頭攔住了二人的去路。

　　“你們是幹啥的？
來書院有何事？
”

　　賀世忠道：“老人家。
我們是京城來的讀書人。
遊學四方，途經南昌。
久聞立仁書院的大名，特來拜訪，切磋學問。
”

　　老頭道：“哦，你們等一下。
”

　　老頭轉身而去，不多時，他領着一個二十來歲的白衣書生，回到大門前。

　　白衣書生朝着賀六父子拱拱手：“敢問二位兄台尊姓大名？
”

　　賀世忠随口編道：“我叫林權。
這位是我的老師，江山嶽。
”

　　白衣書生道：“遊學之人，都愛來立仁書院講經論道。
不過嘛，來的人泥沙俱下。
既有真正的飽學鴻儒，也有沽名釣譽的假道學、真小人。
我得出題考你們一番，若你們答得上來，我便放你們進去。
若答不上來，不好意思，請打道回府。
”

　　賀六心中咯噔一下。
他肚子裡那幾兩墨水，恐怕是糊弄不過去的。
轉念一想，好在自己的兒子是帝師張居正的學生。
又在北直隸鄉試中過舉。
應該能應付過去。

　　賀世忠拱手道：“兄台，有何問題，你盡管問。
”

　　白衣書生問：“朱熹曰：存天理，滅人欲。
何謂理？
何謂欲？
”

　　賀世忠朗聲答道：“理為倫理道德的基本标準。
欲，則為私欲、淫欲、貪欲。
”

　　白衣書生點點頭：“你覺得朱熹所言是對是錯？
”

　　賀世忠的腦子飛快的轉動着。
他早就聽說，立仁書院是泰州學派的分支。
而泰州學派排斥程朱理學，崇尚陽明心學。
将傳統儒家的三綱五常當作歪理邪說。
要進這立仁書院，自然要痛斥朱熹一番。

　　賀世忠道：“我覺得朱熹是一派胡言！
什麼存天理，滅人欲？
人欲即是天理！
”

　　白衣書生贊許的點點頭：“好。
那你說說，為何人欲即為天理？
說對了，我便讓你進去。
”

　　賀世忠道：“我想給兄台講一個故事。
”

　　白衣書生道：“願聞其詳。
”

　　賀世忠給白衣書生，講了這樣一個故事：弘治十四年，王陽明來到杭州雞鳴寺，見到了主持靜言禅師。

　　靜言禅師禮佛三十餘年，早已看破紅塵，悟透生死。
乃是杭州當地出了名的得道高僧。

　　二人坐在雞鳴寺的一棵菩提樹下清談。

　　王陽明問：“禅師還有家麼？
”

　　靜言禅師答道：“出家之人，已是無家。
佛門即是家。
”

　　王陽明道：“我換一種問法。
禅師可還有親人活在人間？
”

　　靜言禅師又答：“母親尚在。
”

　　王陽明追問：“你想她嘛？
”

　　靜言禅師陷入了沉默。
一陣輕風吹得菩提樹上的葉子沙沙作響。