七日後，天色昏暗，明明是正午時分，可天空卻被一層一層的烏雲緊緊覆蓋，枯樹在寒風中搖曳不定。

　　蓦的，閃電毫無征兆地劃破天空，接着是一聲悶雷，雨應聲而下……

　　玉宸漠然地站在清水河邊，插在頭頂上，用來固定頭發的陰風車緩緩轉動，吹拂出一道道肉眼不可見的氣流在玉宸周圍環繞，彈開落下的雨水。

　　他看着翻滾的清水河，心神不由自主的沉浸其中，蛇形巫文不斷閃爍，冥冥之中同百裡外的黑蛇産生聯系，同黑蛇一起從山中湖泊順流而下。

　　水之道，常流不息，能普及一切生物，故而有德。

　　首德曰道，浩大無盡，善利萬物而不争，處衆人之所惡，是為有道。

　　其次為義，流必向下，不逆成形，或方或長，必循理，是為有義。

　　再次乃勇，川流不息，流百丈山澗而不懼，潺潺不息，經歲月變遷不歇，是為有勇。

　　其後稱禮，水無色、潔淨，洗滌萬物，又善變化，随時變遷，是為有禮。

　　最次号法，安放高低不平，量見多少，不用削刮，為正直，又無孔不入，像明察，是為有法。

　　故儒家有言：君子遇水必觀。

　　但此時，玉宸卻看不到絲毫的水之德，在黑蛇的引導下，山洪彌漫，所過之處樹木被連根帶起，植被山石被輕易掀翻，無數來不及躲避的動物被浪潮卷入其中，順着滾滾濁浪，一路向下，沖入清水河中，隐約就要波及到邊上的良田。

　　察覺到這一點的黑蛇興中默默禱告，玉宸眉心浮現出一道蛇形紋路，靈性受到莫名的召喚，法力混同靈性脫體而出，融入黑蛇體内。

　　雖然玉宸不擅長控水，也沒有掌握同河流相關的巫文真意，不能輔佐黑蛇操控水流。
但執掌巫文蛇的他，可以幫助黑蛇穩定身體，壓下身體内部翻滾的皿脈，以及暴虐的混亂意識，讓他空出更多的精力去控制洪流，不至于沖毀良田。

　　得到玉宸幫助的黑蛇，将沖向田地的濁浪再次納入控制，蛇尾一甩，浪花猛地轉彎，再次彙入清水河中，沖擊河道，水泥翻滾，卷走放在兩岸邊上的祭品，留下發黑的肥沃河泥。

　　一時之間，遠處的高地上紛紛傳來一陣陣的驚呼，察覺到這一點的玉宸心念一動，霧氣升騰，化作雲霧氤氲環繞黑蛇周圍，讓其偶爾沖出水面的身軀顯得無比神聖。

　　過了一會兒，玉宸便是感受到絲絲縷縷的香火願力從岸邊升起，彙聚到黑蛇的身上，頓時知道自己的算計成功。

　　半個月前，解決白蓮教二人的玉宸，在黑蛇再次找到的時候，答應幫助它化蛟，但相對的卻需要在它身上留下一道巫文。

　　天壽将近的黑蛇不是沒有察覺到巫文的問題，但不清楚問題在哪裡，又沒有時間拖延的它隻能選擇答應。

　　此時的玉宸，也是依靠巫文的力量，才能夠以類似記載在《自在寶卷》中出馬、請神的方式，把自身力量投入黑蛇體内。

　　除此之外，玉宸還讓黑蛇同黃家衆人商量，在黑蛇行洪的時候，讓黃家衆人攜帶周圍百姓，到岸邊觀摩，并且祭祀黑蛇，将其視作清水河的水神。

　　之所以這麼做，也是玉宸的一次試探。

　　在前世玉宸經曆的遊戲世界之中，走蛟蛇行洪道路的玩家也不少，早就被玩出了各種方案。
因此，玉宸很清楚蛟蛇行洪不一定非要走災禍之道，随着人道興起，龍蛇一類也是被視為人主，貴人的象征之一，五湖四海的水神又大多都是蛟、蛇、鯉魚之類的龍屬。