比起燕赤霞更加關心天下局勢，作為他的伴侶，修行千年的樹仙更關心的是另外一件事情。

　　“敢問仙人，您剛才說糾纏在我身上的黑氣源自于天魔星，對嗎？
”

　　樹仙面色有些慘白，貝齒緊咬，眼中浮現出憤恨和痛苦。

　　“你不知道嗎？
”

　　玉宸有些驚訝，而後看向燕赤霞，似乎在詢問對方，都沒有告訴樹仙事情的真相，而後又是為樹仙和燕赤霞的感情贊歎。

　　要知道，樹仙身上的天魔星黑氣，源自于當年她孕育子嗣的時候。

　　而玉宸當出推算過去時，見到燕赤霞手持利劍，刺穿的那個環繞黑氣的襁褓，正是樹仙和燕赤霞的後裔。

　　所以，樹仙是在不知道燕赤霞為什麼殺死自己孩子的情況下，依舊和他相處了這麼多年？

　　“我隻知道當年我孕育燕兒的時候，不小心沾染了邪氣，以至于燕兒一出生便邪性入魂。
當時，大胡子隻能選擇救下我，或者是封印燕兒，日後尋找救贖他的機會。
可現在……”

　　樹仙長發飛舞，雙眼通紅，一絲絲皿淚流淌而出，她看着燕赤霞悲鳴道：“所以，當年燕兒其實根本沒有活下來的可能對嗎？
是因為我的無知，沾染了邪氣，才讓他成為天魔星降世的依憑，對嗎？
”

　　說到最後一句的時候，樹仙聲音變得微弱，近乎于悲啼。

　　“這不是你的錯！
”燕赤霞虎目同樣微微泛紅，抱着樹仙，不斷安慰着自己的妻子。

　　站在邊上的玉宸非常識時務的重新化作靈符，封閉了和外界的聯系，等到二人互相安慰後，才在他們的提醒下，重新具現出來。

　　再次見到二人的玉宸，第一時間發現了二者的不同，燕赤霞變化不算大，隻是更加内斂，同時整個人看上去也輕松了不少，似乎将某些痛苦宣洩出去。
樹仙看上去也非常正常，但她的心中有着一團燃燒的火焰，不斷向外的散發着憤怒的情緒。

　　“你這樣并不好！
”

　　雖然對樹仙的遭遇深表同情，但玉宸還是直言指出她的狀态并不适合對上魔道：“天魔星既然能夠調動人心七情六欲，你如此憤怒，隻可能被他利用，甚至借助這一股憤怒，幹擾你，污染你。
”

　　“還請上仙指點。
”燕赤霞跪在地上，懇請玉宸幫忙。

　　邊上的樹仙也是跟着跪了下來，她明白自己這個狀态，根本無法去和天魔星對抗。
但她忍不住，隻要想到自己和孩子的經曆，以及燕赤霞這些年的苦悶，她心中的怒火就止不住的燃燒。

　　看着燕赤霞，玉宸歎息道：“在這一點上，我也幫不了你。
在人心的把握上，仙道更注重自我的纾解和保持平和的心态，而非調動極端情緒。
如今你妻子的情況，并非單純的心情激蕩，而是嗔執入魂，非一般法門能夠解決。
我便是出手幫她，也必然要百多年的打磨，她等得了嗎？
”

　　樹仙聞言，擡頭問道：“敢問仙人，仙道沒有解決的方法，佛門可有？
”

　　“據我所知，你這嗔怒之念倒是可以去修行明王怒火。
隻是佛門正法，對心性要求更高，越修行到後面，越需要明悟菩提心、慈悲心、平等心。
你若是偏執修法，或許在一開始的時候，能得到強大的力量。
但最後隻可能走火入魔，最終還沒有修成神通，便将自己燒死。
”

　　玉宸說到這裡，思考了一會兒，道：“不過，說起佛門之法，我倒是想到一個能夠讓你擺脫心中嗔怒的方法。
”

　　“上仙剛才不說，可是此法有什麼問題？
”

　　比起報酬，燕赤霞跟在乎自己的妻子，他情願自己去死，也不希望樹仙為了複仇而害了自己。

　　“此法并無太大缺陷，隻是并非仙道正統，涉及香火之道，于樹仙而言，恐怕會污染她的根基。
為日後成道，平添變數。
”

　　“我的根基早就被天魔星的魔氣污穢，如今雖受仙人救度，卻也不複昔日澄澈。
再說了，我的孩子都被害死，若是不報此仇，我的道心也必然有缺，日後同樣無法成道。
還請仙人賜法，弟子日後必将日夜燒香供奉，償還一二恩情。
”樹仙說完，對着玉宸叩首。

　　燕赤霞見狀，歎了口氣，同樣再次跪下，道：“還請上仙此法。
”

　　“無需如此，貧道來找你們，本就是想要借助你等之力，牽制天魔星留在人間的力量。
雖說你心中怒火中燒，出乎了貧道的預料，但修行這化身之法後，修為大漲，對貧道而言，反倒是好事。
”

　　玉宸說完，便是将法門傳授給樹仙，同時為其授箓，這一法門同董大郎修行的法門類似，都是玉宸對于神仙道的一次實驗産物。

　　不同于董大郎修行之法以符水真意為根基，結合科儀體系。

　　樹仙得到的法門，可以稱之為化身法，或者魔王法。

　　是玉宸根據佛門明王之說和金身之法，演化出來的神仙道法門。
是一種提煉香火願力，分離其中七情六欲的方法。

　　畢竟說起後天神道，不得不提及的便是香火有毒。

　　但後天神道吸納的香火，本身并沒有任何“毒性”，香火的本質是太上道祖賦予後天人道衆生的那一點靈性的衍生物。

　　簡而言之，後天神道其實就是借助太上道祖的力量修行。

　　而其中的毒性，源自于後天人道生靈滋生的七情六欲。

　　對于大多數高位後天神祇而言，能級或者質量不過關的情緒，無論來多少，都不可能撼動他們的心靈。

　　但情緒這東西，同香火一般，是太上道祖賦予靈性的衍生，一旦數量龐大到一定程度之後，便如同七世冤侶和十世善人的怨恨、善心一般，能夠引動太上道祖留在靈性之中的些許力量，帶來質變。

　　面對這種源自于道祖的力量，後天神祇便是能夠暫時抵抗一二，天長地久也必然會被扭曲自我，化作信仰的奴仆。

　　因此，諸神大多建立道場、神域，留下道經、神話，構建法身、化身，本質上便是為了分化伴随着衆生香火，彙聚而來的駁雜情緒。

　　同理，玉宸建立的神仙道，也必然要有着自己的分化方式。