“很笨拙的無為而治……”

　　廣法天尊不屑道。

　　但不得不說，這是一種很标新立異的做法，最起碼，使傳銘這道人看起來是如此的不同。

　　三名真仙都明白，雖然他的方法确實很笨拙，但其中的深意也自有其獨到之處。

　　在幹涉凡間生活上，修士已經走的太遠太遠，現在這種回歸自然，也說不定就是一種道德的至高表現形式。

　　誰知道呢？
除了遠在清微天上的先天道德，誰又說的清楚？

　　在三位真仙的品評中，沒有出身青空的難兄難弟，因為他們的表現都乏善可陳！

　　一個在和宇宙風的大道争奪中苦苦掙紮，到現在為止仍然看不出他是在真的掙紮，還是比劃出一副很掙紮的樣子。

　　一個還在對道争對手死纏爛打的耍嘴皮子，滿嘴跑浮筏，連界域都沒進。

　　他們都自然而然的被排除出了潛力者的行列，看似如此，但其中的深淺誰又知道？
後發制人并不是種多高深的策略。

　　廣法天尊的意識下，十八名半仙的一舉一動盡在腦海，沒有一絲遺漏；一邊和大悲鬥嘴，一邊留意着幾個危險人物。

　　這次的合道來得還是太突然，讓道家的準備有些倉促，對一個道統來說，準備一個或者數個合适的合道者，數千年是最基本的要求，正常情況下，都需要數千年的精心培養，各方面的鍛煉，聲望的累積，自身的修養，缺一不可。

　　自道德厄運大道開始覺醒後，道家立刻開始了全宇宙範圍内的人才挑選，按照上面金仙傳下來的隐約信息，應該是道德在前，厄運在後，兩種先天大道的燥動程度并不相同。

　　道家也迅速開始了道德修士的選拔，無論如何，也要把道德大道死死抓在手裡，可惜，他們的時間不夠多，道德的養成也不是能夠速成的。

　　内景天陸愚道人，外景天乙幹道人，還有二名在深空宇宙遊曆的道家半仙，就是他們最有把握的四個人選，這其中，對陸愚和乙幹他實際上不抱太大的希望，他的希望隻在那個獨自徘徊宇宙的苦修士——傳銘！

　　看起來他的無為策略很笨拙，但道德之下，又何分笨拙或者聰明？
某種意義上來說，笨拙的真心可要比聰明的假意要來得有意義的多。

　　如果再多給道家三，四千年，道家能培養出一大票的道德之士，到時數量上的優勢，在種子這個階段就能把其他道統的生存空間擠壓殆盡，哪像現在九人中，屬于道家正宗的隻有四個道德之士，還未過半，反倒是佛門的占了三個，道家旁門的兩個。

　　這也是他甯可冒其他人不滿，也一定要作弊操縱對手選擇的原因！

　　道家很少做事這麼霸道，急迫，不擇手段，他們的吃相一貫都隐藏的很高明，都在早早的安排籌算中，數千年前就開始準備，然後在事情真正發生時就能表現的雲淡風輕，當然很有風度，種子都是自己人，擱誰都會一臉的雲淡風輕無所謂。

　　但這一次，實在是太突然，二千年的準備根本就不夠！
不符合道德大道的本質，這是靠突擊培養能養成的？