高大夫領着寇季進了屋舍，為寇季斟了一杯用藥材泡的茶湯。

　　寇季在高大夫斟完了茶以後，從家仆手裡取過了一本醫書，放在了高大夫面前。

　　高大夫狐疑的看着寇季。

　　寇季笑着道：“我偶然得到了一本醫書，高先生你瞧瞧。
”

　　高大夫略微遲疑了一下，拿起了寇季放在桌上了醫書。

　　翻開略微瞧了一眼，覺得字寫的不錯，才用心看了下去。

　　不看不要緊，一看之後，就像被蠍子蟄了，驚恐的丢下了書，猛然站起身，渾身顫抖了起來。

　　“草……草民可沒有得罪寇樞密，寇樞密何故拿一本殺人的書羞辱草民。
”

　　寇季淡淡的盯着高大夫，道：“為何高大夫将其稱之為殺人的書？
”

　　高大夫盯着寇季，顫聲道：“書中盡是教人刨心挖腹的秘術，難道不是殺人的書嗎？
”

　　寇季道：“高大夫可看過《黃帝内經》？
”

　　高大夫沉聲道：“《黃帝内經》傳之頗廣，我輩醫者，自然都讀過。
”

　　寇季緩緩點頭道：“那高大夫一定知道其中的《素問》和《靈樞》兩章，其中《靈樞.胃腸篇》中黃帝問于伯高的對話，高大夫應該知道的清清楚楚。
”

　　高大夫遲疑了一下，道：“黃帝問于伯高曰：餘願聞六府傳谷者，腸胃之小大長短，受谷之多少奈何?伯高曰；請盡言之，谷所從出入淺深遠近長短之度：唇至齒長九分，口廣二寸半。
齒以後至會厭，深三寸半，大容五合。
舌重十兩。
長七寸，廣二寸半。
咽門重十兩，廣一寸半，至胃長一尺六寸。
胃纡曲屈，伸之，長二尺六寸，大一尺五寸，徑五寸，大容三鬥五升……”

　　高大夫對《黃帝内經》十分熟悉，所以在寇季問出了《黃帝内經.靈樞.胃腸篇》時，就下意識的将其中的内容背誦了出來。

　　寇季在高大夫背誦完了《黃帝内經.靈樞.胃腸篇》以後，問道：“高先生覺得，伯高公是如何知道小腸後附脊，左環回周疊積，其注于回腸者，外附于臍上，回運環十六曲的？
”

　　高大夫臉色微微一變。

　　寇季繼續問道：“高先生可看過刑部的《屍解三章》？
”

　　高大夫臉色再變，道：“寇樞密的意思是，這書裡面寫的是驗屍術？
”

　　寇季略微沉吟了一下，坦言道：“此書乃是大食的醫書。
書中剖屍的術，其根本是為了研究醫術。
”

　　高大夫咬牙道：“大食的醫書？
難怪連人死為大的規矩也不遵從。
”

　　寇季沉聲道：“高先生覺得人死為大？
”

　　高大夫毫不猶豫的點頭。

　　寇季問道：“那活着的人呢？
”

　　高大夫鄭重的道：“活人也得敬重死者。
”

　　寇季繼續問道：“那十惡不赦的死人呢？
”

　　高大夫果斷道：“人死賬消！
”

　　寇季再問，“若是剖一人之屍，可解萬民之憂呢？
”

　　高大夫聽到此話，略微遲疑了一下。

　　“那也得亡者同意才行。
”

　　寇季緩緩點頭，“是我冒昧了……”

　　寇季說完這話，不再多言，起身拱了拱手，離開了文昌學館。

　　高大夫在寇季走了以後，長出了一口氣，然後小心翼翼的抹了抹頭上的冷汗。

　　敢在人身上動刀子的大夫，那都不是正經的大夫，都是離經叛道的大夫。

　　杏林中對這些人十分排斥和厭惡。

　　杏林中的大夫，覺得在人身上動刀子的大夫，沒有仁心、沒有人性、不尊重死者，覺得這些大夫們敗壞了杏林的名聲。

　　所以杏林中的大夫，幾乎是見一個打壓一個。

　　所以敢在人身上動刀子、喜歡在人身上動刀子的大夫，不是在軍中擔任軍醫，就是在衙門裡當仵作。

　　也唯有庇護在公門之中，才能免遭杏林裡的其他同行打壓。

　　高大夫是有師傅也有徒弟的人，他還不想自絕于杏林。

　　他已經通過了寇季的舉動猜到了寇季的意思，但是他卻不敢應承，隻能左右推脫。

　　寇季并沒有強硬的要求他應承下此事，他自然松了一口氣。

　　……

　　寇季出了文昌學館的山門，回望文昌學館的山門，略微歎了一口氣。

　　他拿出一本有關于解剖學的書，其實隻是一個試探，卻沒想到高大夫的反應那麼大。

　　事實上大食人送來的醫書中，有關于解剖學的書，少的可憐。

　　宗教對這一類書籍管的很嚴。

　　因為很多被宗教定性為異教徒的人，總喜歡拿人身上的器官、皿脈，組成一個個邪惡的儀式。

　　為了避免異教徒借此制造恐慌，宗教便将解刨學的大部分書籍焚毀，還禁止解剖。

　　也正是因為如此，大食人送來的醫書中，解刨學一類的書籍，少的隻有三兩本。

　　就這三兩本，恐怕還是送書的大食人，随手填進去的私貨。

　　寇季随意拿出了一本給高大夫看，就是為了試探高大夫對西方醫術的态度。

　　畢竟，西方大部分醫術，治療病患的時候，都是皿淋淋的，若是連解剖都接受不了，那麼就很難接受西方的醫術。

　　大部分的西方醫術，其實都是建立在解刨學的基礎上的。

　　西方醫學的奠基人，醫學之父希波克拉底，就是通過解刨學開始研究醫術的。

　　所以，學習、研究、推廣西方醫術，絕對避不開解刨學。

　　高大夫明顯不願意接觸解剖。

　　文昌學館内的其他大夫，對西方醫術的态度恐怕跟高大夫一樣。

　　寇季想送一樁功德出去，也送不出去。

　　寇季隻能歎息一聲，另尋他人。

　　寇季帶着大食的醫書回到了府上，并沒有再去其他地方。

　　而是派人給趙祯送了一道奏疏。

　　次日。

　　刑部、大理寺、開封府等衙門的仵作，就齊齊到了寇府别院。

　　寇季見到了他們以後，也沒有多說什麼，直接将跟解刨學有關的書籍發給了他們。

　　他們拿到了解刨學的書籍以後，反應跟高大夫大相徑庭。

　　高大夫拿到了解刨學的書籍，對其畏入蛇蠍。

　　仵作們拿到了解刨學的書籍以後，如獲至寶，一個個讀的津津有味。

　　有看的入了迷的。

　　也有大肆批判的。

　　“不對不對不對……”

　　一個留着三撇小胡子的小老頭，捏着下巴，盯着手裡的書，一個勁的叫喊。

　　寇季踱步到了他身邊，低聲問道：“有什麼不對的？
”

　　小老頭正在看書，沒有發現問話的是寇季，他頭也不擡，十分嫌棄的道：“骨頭不對……”

　　“哦？
”

　　“你沒發現吧？
嘿嘿，老夫給你講……”

　　話說了一半，小老頭說不下去了，因為他已經擡起了頭，并且看到了寇季。

　　見寇季站在他身邊，半彎着腰，他不敢多說，趕忙躬身施禮，“卑職陳七，見過寇樞密……”

　　寇季沒有在意此事，繼續問道：“骨頭有什麼不對的。
”

　　名喚陳七的小老頭，躬身一禮，然後謙卑的道：“回寇樞密的話，書中記載的人骨頭的數量不對。
咱們宋人、倭國人、高麗人，一身的骨頭有二百零四塊。

　　但是一賜樂業人、大食人，一身骨頭足足有二百零六塊。

　　差别就在腳趾上。

　　咱們宋人小腳趾，隻有兩節。

　　可一賜樂業人和大食人，小腳趾卻有三節。

　　多一節，就多出了一塊骨頭。

　　兩隻腳，就是兩塊骨頭。

　　著書的人明顯不夠嚴謹，如此大的差别都沒有寫在其中。

　　若是卑職著此書的話，絕對不會出現這麼大的錯誤。
”

　　寇季緩緩點頭，陳七所描述的骨頭的差别，寇季在後世聽過，所以知道他說的是真的。

　　“你怎麼知道此事的？
”

　　陳七撓頭笑道：“卑職年輕的時候，跟着師傅去過海邊，見過死了的大食人，也查探過。
”

　　“切了吧？
”

　　寇季随口問了一句。

　　陳七臉上的笑容有些僵硬，他磕磕巴巴的道：“寇樞密，那是大食人，不是咱宋人。
”

　　寇季淡然笑道：“切了就切了……我又沒有怪罪你的意思。
”

　　陳七長出了一口氣。

　　寇季問道：“有沒有學醫的心思？
”

　　陳七略微一愣，有些不好意思的道：“卑職也算是略通醫術。
隻是杏林裡的那些大夫們，不把卑職等人當同行看。
”

　　寇季淡然笑道：“朝廷把你們當大夫看就行了。
”

　　陳七又是一愣，不明白寇季話裡的意思。

　　寇季收起了臉上的笑意，環視着那些看向他的仵作。

　　“我得了一批醫書，其中大部分都是類似于刮骨療傷、刨肉取箭的醫術。
杏林裡的大夫們看不上，我又不想讓這些醫書失傳，所以想将它們傳給你們。
”

　　仵作們聞言，一個個愣愣的盯着寇季。

　　寇季繼續道：“醫書中的一些醫術，并沒有經過驗證，所以你們回頭還要驗證一番。
”

　　仵作們一個個依舊愣愣的盯着寇季。

　　寇季盯着他們道：“所以，我需要你們中間一些年邁的人，結合你們所學的刨屍術，将這些醫術一一驗證，然後傳承下去。

　　弟子你們自己挑，一應需求，朝廷出。

　　我還會請一些禦醫，傳授給你們弟子醫術。

　　讓他們身兼兩家所長。
”