江統笑的原因很簡單，在對戎狄上面的研究，他可謂是在場研究得最透徹的一個。

　　他完全有資格這麼說。

　　對北方戎狄的研究，江統說實話已經研究了五六年了，寫的書也成了一半了。

　　剩下的一半，完成它也隻是時間問題罷了。

　　現今歐陽建居然用戎狄之策這樣的實物國策來與王生比試，江統在不屑之餘，心中還是存着一些好奇的。

　　莫非，這歐陽建真有高論？

　　如若不然，他如何敢如此嚣張的提出戎狄之策？

　　融彙百家之長，吸收他們精華的部分，去其糟泊，這是江統擅長做的事情。

　　江統的徙戎論，本來就是吸納前人優秀觀點，再加上他自己觀點而成的時論。

　　戎狄問題，并不隻是西晉一朝的問題。

　　自漢以來，少數民族因政策、天災、戰争等原因屢次内遷，同時也引發了一些民族矛盾。

　　如泰始六年鮮卑族秃發樹機能叛亂、元康四年匈奴族郝散起義和元康六年氐羌齊萬年起義等。

　　由此原因，一些官員士人紛紛提出将少數民族遷的觀點，如鄧艾、傅玄、郭欽等。

　　到晉武帝平吳前後，戎狄問題已經成為一個比較突出的社會問題了。

　　說實話，這個鍋曹操是要背大半鍋的，曆代之中，曹操内遷的戎狄入關是最多的。

　　戎狄多了，自然問題也就多了。

　　為解決這些問題，西晉每年都要花費大量的人力物力去平定這些戎狄羌氐的叛亂。

　　于是，江統的徙戎論應運而生。

　　可惜的是...

　　當朝皇帝是晉惠帝，一個白癡皇帝，加之此時賈南風專心擅權，之後的司馬倫更是一個草包，徙戎論便這般被擱淺下去了。

　　若是西晉用了這個徙戎論，說不定五胡亂華也不會出現了。

　　當然，曆史充滿着意外，有時卻是一點意外都沒有。

　　王生跪坐期間，他前世是學習魏晉南北朝曆史的。

　　南北朝曆史，你便不能抛開這些戎狄。

　　五胡十六國，這些少數民族的政權更疊，在這段曆史中，漢人确實出了一些可歌可泣的人物，但此時中華大地的主角，其實大半都是這些異族人。

　　戎狄之策，王生心中自有論調。

　　這個時候，王生便發現穿越者的好處了。

　　這些人此時摸索的東西，不知道是不是正确的東西，曆史已經給了它們最公正的評價了。

　　見着王生一副風輕雲淡的模樣，歐陽建不知不覺也有些心虛起來了。

　　但是很快，這些心虛的念頭馬上便被他抛出去了。

　　他為什麼要心虛？

　　此子不過及冠，他有什麼好怕？

　　即便是文賦超絕，清談過人，難不成上知天文下知地理？

　　諸葛孔明起隴中，這洛陽可不是隆中，你王生也不是武侯。

　　諸葛孔明這般人物，千年隻有一個，你王生也能與他一般？

　　這樣想了之後，歐陽建心裡果然鎮定了不少。

　　這些日子，歐陽建發動他的關系，東拼西湊，終于出了一篇洋洋灑灑三千言的徙戎論。

　　咳咳。

　　歐陽建清了清嗓子，臉上的笑容充滿自信，連帶着他的寬衣袖都飄飛起來了。

　　“衆人皆知，如今關中羌氐之亂，齊萬年為首，齊萬年為何而亂，諸位可知？
”

　　歐陽建一副勝券在握的模樣，擡頭望向場間的二十多人。

　　原本低着頭的衆人，注意力不由得也被歐陽建吸引了過來。

　　左思依舊是低着頭，好似是因為自己長得太不好看了，多年養成的自卑習慣。

　　但是此時他的目光卻是緊緊的咬住了歐陽建。

　　如今天下災難頻生，天災人禍，其中的人禍，便是關中戎狄。

　　毫不客氣的說，如果這個時代有高考的話，對待這些戎狄，解決這些戎狄，絕對是一個熱點問題。

　　陸機纖長細手輕輕的敲打食塌，臉上則是饒有興趣的看着歐陽建。

　　便是方才故意無所事事的郭彰，此時也将頭轉過來了。

　　這下子，歐陽建便是在聚光燈中了，舞台的最中心。