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　　“廣元侯乃是洛陽有數的才子，與太後的祝壽詩中，如何能沒有廣元侯的身影？
”

　　王生在一邊低調的喝着酒，不想卻是被楊珍點名了。

　　“廣元侯若是有詩賦，那自然是極好的。
”

　　謝台眼睛頓時亮起來了。

　　王生現在是陛下身邊的紅人，若是他這樣的人物做出來祝壽詩，那太後的聲勢便更甚了。

　　太後的聲勢更甚。

　　從另一方面來說，便是王生所處的位置會變得極為尴尬。

　　在場的人，幾乎每一個人都看出了太後想要幹政的野心。

　　但是，隻要是有一些能力的皇帝，都不會讓這個幹政的事情發生。

　　畢竟兩漢的教訓就在眼前。

　　況且...

　　權力，沒人會嫌多，隻會嫌少。

　　王生若是給太後寫了祝壽詩，尤其是在這渭水莊園之中。

　　這消息若是傳到皇帝耳中。

　　他會如何想？

　　是故...

　　王生想都沒想，就直接拒絕了。

　　“詩賦一流，本侯是不擅長的，這一點，倒是司徒很是擅長。
”

　　王生直接把這個鍋丢給了王戎。

　　王戎因為王生的這句話而被搞得有些措手不及。

　　要說王戎有治國之才，那是沒有的，要說他有文學之才...

　　那也是沒有的。

　　字他會寫，詩他會讀，人他也會看。

　　但是寫出來的文賦卻是極少，也極少有經典。

　　以王戎的才學，之所以能入竹林七賢，更多的是因為關系。

　　而且說白了。

　　竹林七賢，也就是七個人的聚會而已。

　　聚會的人都是互相看得慣的，并非是一定要看才學。

　　隻是不巧的是，這七個人中，大多數都是文學造詣極好的，不論是嵇康還是阮籍，亦或是酒鬼劉伶這些人，都是在文學上是領風者，泰鬥一般的人物。

　　要王戎即興來一首，他還真做不來。

　　即便是做出來的，若不是好詩賦，豈不是淪為别人的笑柄？

　　王戎連忙擺手。

　　“詩賦之道，我可不擅長。
”

　　王生當然不是想要坑王戎，他隻是需要王戎的這句話罷了。

　　“博才如司徒，依舊不能當場賦詩，在下在今日宴會之前也沒有做準備，自然也是賦詩不出來的，若是讓我回去準備準備，或許有好詩賦現世。
”

　　王生說的這句話，可謂是圓滑到了極點。

　　首先他逼出王戎的話，王戎現在是三公司徒，年紀又大，名聲更是不小，最關鍵的是，他背後站着的是琅琊王氏，王戎這般人物，說出他無法當場賦詩。

　　王生...

　　洛陽新貴，同樣做不出詩賦來，豈不更加正常?

　　便是在這個時候，楊珍想要找茬，也無從下嘴。

　　他總不能說他王生是勝過王戎的。

　　要是這樣說的話，那就是把王戎給得罪了。

　　楊珍當然是聰明人，他一眼便看出了王生的目的。

　　但是他臉上卻是沒有氣餒之色，反而是嘴角微微勾起。

　　“司徒當然是天下文人泰鬥，但是廣元侯畢竟年輕，又是出了名的有奇思，更是寫下了《登高》詩賦，這作詩作賦的能力，絕對是有的。
”

　　楊珍倒也是人精，首先将王戎誇到天上去，之後說出來的話，即便是有些得罪王戎，王戎恐怕也是不會在意的。

　　之後，再捧殺王生，将王生捧得高高的，以至于若是王生不當場作出詩賦出來，就是沽名釣譽之輩。

　　論起嘴炮來，世家向來是不差的。

　　“不如這般，閣下先賦詩一首，之後，本侯再來，如何？
”

　　王生笑眯眯的看着楊珍。

　　見到王生這副表情，楊珍自然是心中有一種不妙的感覺，但是仔細一想，他又是想不出這不妙的感覺到底出在哪裡。

　　他今日來渭水莊園，原本就是為了讨好太後的，做詩賦，那自然也是要的了。

　　若是能讨好太後，以太後的能量，他弘農楊氏未來的前途說不定會更好。

　　“也罷。
”

　　在來之前，楊珍早就已經準備好詩賦了。

　　“滄桑變幻人不老，

　　福蔭後輩永安康，

　　人間天倫阖家興，

　　隻願年年擺壽堂。
”

　　這個壽詩看起來更像是打油詩，但是祝福卻是極好的。

　　便是不懂詩賦如謝台，見到楊珍這詩賦時，眼睛也是微微亮了起來了。

　　“好詩好詩，若是給太後這首祝壽詩，她定然開懷，并賜下珍寶。
”

　　謝台稱贊，其他世家的人也紛紛出言稱贊。

　　楊珍的這首詩賦，雖然算不上太好，但是這樣的立意卻是極好的。

　　若是給太後，太後定然是十分滿意的。

　　而王生則是在一邊嗤之以鼻。

　　不是說楊珍的這首詩不好，而是今日的主題，原本就偏了。

　　早在春秋戰國時期，我國上層統治集團已經出現了原始形态的祝壽活動。

　　《詩經》中所用“萬壽無疆”;“南山之壽”這樣的頌句，在今天的祝壽活動中仍十分常見。

　　民間自古就有尊老敬老的美德，給老人祝壽是其主要的表現形式。

　　年高齡長者為壽，莊子說：“人，上壽百歲，中壽八十，下壽六十”。

　　古人有“六十為壽，七十為叟，八十為耄，九十為耋，百歲為星”之稱。

　　祝壽多從60歲開始，習慣以虛歲計算，且老人的父母均已過世。

　　開始做壽後，不能間斷，以示長壽;祝壽重視整數，如60、70、80等，逢十則要大慶。

　　尤為重視80大壽，隆重慶祝老人高齡;祝壽有“慶九不慶十”之說。

　　如老人過60歲壽辰，并不是整60歲才做壽，而是59歲，“九”取長久之意，認為九是最尊，最大的數字，希望老人從做壽開始越活越長久;祝壽時，一般定于生日之日，要設壽堂，向被慶賀的長輩老人送“壽禮”，還要舉行一定的拜壽儀式，參加壽宴等等。

　　壽宴...

　　六十歲始，然而現在的太後，估計正值虎狼之年，最多不超過四十歲。

　　一個四十歲的人，卻有一群人給她張羅壽宴。

　　便也是這個謝台什麼都不懂，才有臉開下去，而世家為了自己的利益，想要利用太後，對此也是視而不見。

　　若是這個壽宴真的開了，那最後尴尬的，肯定是太後。

　　這楊珍做下祝壽詩，當真是有趣。