華夏的科研實力比起歐洲，可能連比利時這樣的小國也不如，但韋珣相信隻要一點點的累積，華夏的實力總有一天會如後世那般成為世界第二甚至成為世界第一。

　　因為華夏有着全世界最多的四萬萬三千萬人，而華夏人的智慧不比白種人差，甚至很多時候比之白種人更聰明。

　　當然，這種聰明是後天培養的。

　　後世有的人不斷的批判華夏的應試教育，但他們可能不知道或者知道了也無視，總是鼓吹着别國的精英教育，鼓吹開放天性讓孩子随便玩，說外國是開始玩後面學，華夏是開始學後面玩。

　　西方的那種方法或許會讓孩子在同年很快樂，但這種快樂的代價是在教育的競争過程中不斷的被華夏人趕超，在白頭鷹的國度甚至因為華夏望子成龍盡一切辦法給子女最好的教育條件。

　　不可否認西方的那種精英教育很容易讓孩子培養興趣，一旦出現極其天才的人，很容易成為領域的頂尖。

　　但華夏的應試教育卻是會給華夏一個極其堅實的基礎，以華夏的人口基數，代表着極多的适齡學童。

　　他們在應試教育中或許隻能按部就班，最後成為工人或者普通的上班族。

　　但龐大的基數，不會讓華夏缺少頂尖的人才。

　　即便一代沒有，當父母受過良好教育之後，孩子的未來顯然會百尺竿頭更進一步，第二代第三代，總會出最頂尖的人才。

　　而以現在确定世界格局和國家力量的方式是軍事實力來看，華夏隻需要等到第一批大學生畢業，那麼華夏的軍工科研絕對不會落到其他列強後面。

　　教育不是一朝一夕就可以像擴軍建立龐大的軍隊這樣一蹴而就。

　　應試教育隻是基礎，華夏的人口基數代表着學術大多隻能完成九年或者十二年的基礎教育，高等教育隻能将資源讓給成績最好的那一批人。

　　韋珣出台法案确保偏科奇才可以獲得高等教育，也是希望賭出幾個某些領域的絕世天才。

　　目前華夏的教育競争已經有點像改革開放初期幾年的競争了，韋珣知道這是華夏的民族特質決定的。

　　在華夏造紙行業快速發展之後，萬般皆下品，唯有讀書高思想是由來已久的，書籍的普及以及科舉更是讓全國的百姓都希望孩子可以金榜題名從此成為官本位社會中的官。

　　在華夏統一建立新的韋氏華夏之後，國民的生活水平因為工業、商業、貿易的開放，加上移民減少了土地負擔，全民收入顯著提升；華夏在南洋、東北、外東北的開發更是讓華夏基本滿足了最重要也是一直以來困擾華夏的糧食問題。

　　在糧食問題得到解決之後，穿衣禦寒也因為工業發展降低了成本。
子女的教育自然就是接下來華夏的人民最為關心的事情，比起基督世界子女大了放養的政策，望子成龍是所有華夏人的期盼，孩子再大在他們眼裡終究是孩子。

　　以前滿清統治的時候因為教育資源少，教育覆蓋的都是商賈士紳這樣的中産階層，少數獲得教育機會的幸運兒也隻是少數。