‘一人得道雞犬升天’，這是中國亘古不變的傳統，家裡出了大官，親戚們自然得粘潤一下，何況出了皇帝，于是所有的親戚都跟着享福了。
按照大宋的規定：宗室的俸祿、孤遺錢米、宗女的嫁妝，是宗室供給的主要形式，為宗室提供了安全的生活保障，可這些開支當然主要由地方政府承擔。
因此，幾乎從一開始，龐大的宗室所帶來的巨額負擔就讓地方官們叫苦不疊。

　　因為宗室子弟出生後一般便會授官，所以大多數宗室家庭依靠家庭成員的官俸為生，那些沒有做官的近親可以倚靠的孤兒發放“孤遺錢米”過活。
南渡後宗室開始外遷，泉州這膏腴之地有穩定的外貿收入作為财政保證，當然也成了外遷的首選之地，因而三百多口子便來到了這裡吃白食兒。

　　宗室王族的生活補助發放方案是住在泉州城外的，十歲及以上的人，每個月的補貼是二貫錢、一石米；五歲及以下者，每月一貫錢、半石米。
而住在泉州城内的，長者每月十三貫錢、一石米，二十歲以上的每月九貫錢、七鬥米，十歲以上的每月五貫錢、四鬥米，五歲以上的每月一貫錢、四鬥米。
要是誰家女兒出嫁，也有一筆豐厚的嫁妝。
終身未婚的，就養他（她）一輩子。
另外還有免費的住房提供。

　　起初來的人看似不多，但是穩定的生活使造人運動如火如荼的展開，人口是成倍的增長，開支也跟着水漲船高，以緻單單發給泉州王族們的俸錢和米價錢兩項，泉州每年支出高達十數萬貫錢；此外，而他們每年的公務補貼、書費，也得由泉州支付，使得泉州的常規賦稅收入勉強應付正常開支，根本不足以養活宗室成員，隻能向中央打報告給予補貼。
不管原因怎樣結論總不外乎如此：維持宗室成員的生活需要一大筆錢。

　　總而言之，宗室開支成為泉州的巨大負擔，而随着宗室人數的膨脹，負擔還會越來越大。
不過起初泉州收入豐厚，維持宗室開支都還不成問題。
但是，由于豪強大地主的侵占，稅源減少，再加上貿易的衰退，這項支費變得越來越沉重，泉州政府無計可施，隻得寅吃卯糧，預征一兩年的賦稅，惹得百姓怨聲載道。
而宗室自恃天潢貴胄，行事嚣張，目中無人，也離間了他們與泉州精英社會的關系。

　　到了宋元鼎革之際，宋朝皇族一路南逃，輾轉遷入泉州，而所有的宗室成員都可以從當地政府領取俸祿或補助錢米，這使得矛盾被進一步激化。
而蒲壽庚雖然在泉州權勢熏天，但他也不可能獨自命令軍隊向元朝投降，更談不上獨自舉行屠殺。
而誰曾想到過宗室與泉州的命運在一起經曆了一百五十年的陰晴圓缺，到最後宗室卻成了贅疣，絕大多數地方精英一緻支持蒲壽庚除掉它……

　　‘冗兵、冗官、冗費’是大宋的頑疾，冗費就是指宗室巨大的開支，因此從某種意義上說，蒲壽庚屠殺大宋皇家宗室确實是為解決‘三冗’問題做出了卓越的貢獻，甚至可以和當年的女真人相媲美，而對于當今皇帝趙昺來說也全非壞事，因為這些人對于誰來說都的确是個巨大的包袱。
但是他即使心中領情，手底下也不能容情，畢竟家仇都不報，誰會相信你還有複國之志呢！