江湖上的人對于聲名極為重視，不管是正道的遊俠劍客，還是惡名昭著的黑白道殺神，大家都知道隻有你有名，才會在江湖上令人敬畏。

　　尤其作為江湖上最有權威的名人奇藝榜，雖然沒有區分黑白道（網絡過濾真奇葩，不允許寫單獨一個黑字加個道）和正道的先例，事實證明近三四十年以來，還沒有一個黑白道（不允許我隻寫一個黑字）的高手進入過奇藝榜上。

　　能夠進入奇藝榜的高手，無不是天下公認的絕頂高手！
也是能夠号召無數遊俠劍客的人物。
遊俠劍客本來就可以飛檐走壁，和殺人于千裡之外，故而任何一個可以跻身奇藝榜的高手，在中原各地都是受人推崇的。

　　《名人奇藝榜》唐末的時候才出現于中原，有人認為它應當是大家在不穩定的生活中，期盼着隋末唐初那般的好漢出現。
當初乃是人們看到天下亂象以現，朝廷無法克制各地藩鎮的行為，便于朝堂之外議論各地藩鎮手下的實力。

　　《名人奇藝榜》其實就是一個分論天下豪傑的平台，最初為天下百姓坊間的搜集整理風評而來。
後來為鬼谷傳人墨餘子盡心所撰，因為鬼谷奇才曆代詭秘，所學可以說無所不窺，諸門無所不入，更是六道無所不破，衆學無所不通。
故而江湖上和朝堂中，大家對墨餘子所論無不歎服。

　　鬼谷子一派所傳，自戰國以後便證得弟子門人無數，其下翻雲覆雨，驚世駭俗者比比皆是，後來皆大有作為。
鬼谷一門師長，堪稱萬聖先師，萬聖之祖絕不為過。

　　第一代鬼谷生比道家、儒家先師老子、孔子稍晚于世。
後代曆朝鬼谷子個個博學多藝，既通曉自然宇宙和地理，又是兼顧八卦陰陽和算術！
他們都是曆朝乃至後世公認的人類導師，是有史以來培養奇才偉人最多的祖師級人物。

　　道家、儒家，乃至後來融合漢家文化的佛家，其中為人所知者屈指可數，而真正有所大作或者大貢獻者，也不過二三人而已。
然而鬼谷門人，卻似一個個鮮活的生命呈現，為後世留下了寶貴的财富。

　　他們不但左右着曆史的方向，更是屢屢登上曆史的舞台，把握着時代的命脈，成為曆朝曆代的新世紀的弄潮兒。
其中如兵家龐涓、孫膑，縱橫家蘇秦、張儀，政治家商鞅、毛遂等。
還有甘茂、樂毅、範雎、蔡澤、鄒忌這些名人，至于像郦食其、司馬錯、剻通、黃石、公孫衍這些，就更不用說了。

　　有人認為李牧、魏僚、李斯、徐福這些人也是鬼谷門人，雖然沒有得到鬼谷的證實，想必隻有鬼谷自己門中的弟子，才會知道其中的真僞。
但是可想而知鬼谷一派的威力，和聲勢浩大的人脈。

　　曆代所承襲鬼谷一派的鬼谷子其人，既有政治家的六韬三略，又擅長于外交家的縱橫之術。
他們更兼有陰陽家的祖宗衣缽，又有預言家的江湖神算之術。
所謂“智用于衆人之所不能知，而能用于衆人之所不能！
”

　　據說每代鬼谷子都有通天徹地之能，他們每個人都精研數家學問知識，自是人不能及。

　　其中有神學：日星象緯不在話下，占蔔八卦本是所長，就是預算世事也非人所能及。

　　還有兵學：六韬三略在他們手下變化無窮，布陣行軍當真可以說鬼神莫測。

　　更有遊學：他們一般都是廣記多聞之輩，更會明理審勢遊刃有餘。
行走于天下間出口成章各人難當。

　　還有奇學出世：曆代的鬼谷子均能修身養性，因為精于修行，個個都是祛病延壽之輩，自然更加的學究精深。

　　《名人奇藝榜》自前朝唐末出現以來，均為江湖上的遊俠劍客所推崇。
不僅僅因為墨餘子是鬼谷門人，還因為墨餘子此人當真乃是鐵口直斷，不得不令人心服口服。

　　有人揣測，墨餘子自己的修為，隻怕比榜上不少人都要高。
隻不過他成名比較早，卻是沒有幾個人見過他，而認識他的人都對他心服口服的推崇。
自後自然無人質疑墨餘子的評論和眼光，也都以能得到他的評論而感到自豪。

　　榜上所列名人，均為當世最為驚豔絕倫的高手，因為列為奇藝榜的名頭，自然是以江湖上罕見的或者有名的絕學為主。
而且個人所擅長的絕技兵器，另外同樣擅長的人不會在榜上出現兩人。

　　日常所用的十八般兵器刀、槍、劍、戟、斧、钺、鈎、叉、鞭、锏、錘、抓、鎲、棍、槊、棒、拐、流星錘都可以上榜，就是外家功夫裡的拳頭，甚至各種掌法之類都可以視為一樣武器。

　　當然不是人人功夫高強，就都可以随意上榜，就是那些自命武藝超群的劍客遊俠，都不一定都會被推崇上榜。
因為這個奇藝榜上的名次，也不是墨餘子說了算。
他對當時的英雄做出評論之後，江湖上的人就會做出排名。

　　有人曾經以為墨餘子别有用心，因為這其中涉及的争鬥，已經不是有些勢力可以幹預的。
榜上排好的任何名次，不是一成不變的擺在那裡，而是在當下就是你對誰不服，可以對他提出挑戰超越他的排名。

　　《名人奇藝榜》讓人歎服的就是，假如榜上張四打敗了李三，不一定你就可以取代李三的排位。
因為可能你張四的功夫，和已經排位在榜上的王五的層次差不多，而王五如果排名在張四之前，那麼意味着你還要打敗王五才行。

　　當世最有名的例子，便是當初排行第七的石堡堡主王逸，後來因為有人的挑戰而退出了排名。

　　他本來在奇藝榜上的排名，排在當時靠後的邊鎬前面，是處在第七的位置。
後來他被當時還排行第二的人物的弟子所敗，這個人就是大理的孔雀明王董伽羅的三大弟子之一，也是大理開國侯爺之後楊試道。
江湖上的人幾乎都知道這件事，按道理說楊試道便可以取代王逸，成為奇藝榜上第七的所在。

　　可惜大戰之後楊試道自此便歸隐于大理，王逸回到石堡也自此再也沒有出現于江湖上。
有人揣測當時楊試道也是僥幸勝手，不過身體也受了重傷，不知道能不能恢複鼎盛。
再說他師傅孔雀明王可是排在榜上第二，他的一身所學盡是明王所授，明王在榜他自然無法列在榜上。

　　當然還有一個方法，那就是他出手挑戰自己師傅，試想這有可能發生嗎？

　　自此邊鎬晉級成為了奇藝榜上第七的所在，雖然邊鎬沒有去石堡挑戰王逸，也沒有跑去大理挑戰楊試道，自己對這個排名自然也不以為然，可是有人還是看不慣邊鎬排名的。

　　王逸的失敗固然有着某種原因，石堡也有着常人不敢輕捋其須的底氣，但是墨餘子說過邊鎬當入第七，自然引來很多人去挑戰他，但是都在他手下折戟而去。

　　不知道傳出重新排名的時候，邊鎬心裡是何感想，想必一定會感覺深受盛名所累。
直到那天他在潘崇徹手下失敗，不但失去了連接嶺南的郴州城，也讓他心境自此大受打擊。

　　作為一個進入先天境界的高手，已經不是招式和真氣間簡單的遞進，可以使自己不斷精進。
而是他們已經突破了這些瓶頸，完全靠着心境的提升，而使自己的一身修為不斷變化。

　　如果心境受到挫折，要麼自此再無寸進，要麼便是突然間的頓悟突破。

　　邊鎬卻一直讓人奇怪的不鹹不淡，既沒有突破什麼境界，也沒有自此停滞。
而是感覺自己一直好像停留在了一個環節，這個環節十分微妙，根本無法用語言來形容。
反反複複的近十餘年時間，一直的徘徊在這個狀态。

　　這次的出來，不但是自己感覺到心裡有種明悟，也是慧眼如炬的木平大師看出來了關鍵。
正好乘着這次的機遇，讓幾乎被困頓在金陵的邊鎬出來尋找機緣。

　　天地間的靈氣似乎為之一滞，兩個人的周圍丈餘空間都被封鎖。
好似那無形看不見的空氣，突然便什麼東西被禁锢了一般！
被包裹在一個無色透明的空間裡。

　　一切就這麼停止了！

　　以兩個人的修為，如果要發生碰撞的話，隻怕方圓五十米之内的物事萬難幸免。
不過兩個人都知道身邊還有人，兩個人都在做出最簡單的試探，連一半的實力都還沒有拿出來。

　　時間似乎停止！
一切都似乎禁锢在了這一刻！

　　邊城發現自己居然連移動的機會都沒有，更不要說發出聲音來。
眼睜睜的詫異的看着兩個人居然漂浮了起來，居然緩緩的憑空漂浮在空中，仍然面面相窺的面對而立，恍若如履平地一般。

　　誰有這種能力，當是非人力所為！
人力有盡時，天地無盡止！

　　可是，這偏偏就是人力所為！
兩個人完全已經脫離了天地間的束縛，渾身各處都可以作為吸納，汗毛都如口鼻一般。
他們就如天地間這個母親的胎兒，可以自由的在天地間這個母親的懷抱裡吸收營養。