聽到呂洞賓的話，道尊施真人，居然微閉了雙眼，似乎在沉思呂洞賓的話。
究竟包含了幾許深意。

　　如今天下未定，上次陳抟演算，認為真主出自中原。
但是個人所算不同，因為周主郭榮駕崩，都認為天下多了幾分變數，自然令有些人心中不服！

　　所以看着這幅情形，倒是一旁紫霄真人譚峭，卻淡淡的接着說道：“純陽真人所言大善！
不過不知道真人，所言心中三劍，在這世間如今的變數來看，又如何去揮斬，何時去揮斬呢！
”

　　他似笑非笑的看着呂洞賓：“不會像海蟾道人一般，親自上陣殺敵除魔吧！
”

　　他說的海蟾子就是九陽派的宗師，當天為了弘揚大道，居然做了燕國的宰相，意圖一統山河，後來因為偏安一偶，終為中原所滅。
而這海蟾子為鐘離權所渡，就是呂洞賓也授過他丹道，和呂洞賓可以說亦師亦友。

　　譚峭雖然出身閩地，但是卻受到南唐禮遇，就是如今的正法派主壇，還是在南唐廬山。
一南一北，譚峭和海蟾子雖然沒有什麼沖突，但是顯然為了各自的道法，還是有所分歧的。

　　呂洞賓卻是沒有在意，他的修行時間不比施真人短。
但是施真人天縱奇才，在後梁時，便已經被公推為道門至尊。
呂洞賓不由看向施真人，微笑道：“想必道尊已有良策！
”

　　“圖南不但蟄龍功無人能比，就是《龜鑒》之術，也不比老道的《鑒天術》差。
老道當天因天道循環，錯失羅浮山飛升後，四處雲遊天下，所見之處，民心盼歸，民心向歸。
然老道豈敢一人妄語斷言，故而召集諸位道友前來，各抒己見提出建言，為這紛亂的天下做出引導！
也讓道門重振道綱。
如今海蟾子和仙姑未至，不知道圖南夢中所見如何！
”

　　他看着那個一直在石頭上睡覺的道人，這個道人字圖南，人稱扶搖子，乃亳州真源人士。
江湖上人稱睡仙陳抟，更是當代華山派宗主和創派人，和醉仙譚峭齊名的所在，也是唐末地仙何昌一的弟子。

　　陳抟卧坐在那裡，聽了施真人的話，卻也沒有吱聲。
神情悠閑的眼睛半閉半開，靜靜的似乎看着天際。
透過松枝和古樹，可以看到那裡浮雲幾朵，天色爛漫。
他卻仍然紋絲不動的，半卧坐在那青色石頭上，看去恍如一尊石像一般。

　　這裡的幾個人，那都是當代修行的高人，每個人在修行一途，都是經曆過幾十年，甚至上百年的修行。
靜候的耐心自然是有的，何況施真人說出來這件事情，似乎肯定還關系到天下的未來。

　　雖然說這裡每個人，都可以說獨立能有主宰天下的能力，但是誰都也知道，天下的未來不是一個人說了算的。
即使陳抟自認蔔算相面之術是天下第一，但是在這些人裡面，哪一個都不會比自己差。

　　如果提到施真人，陳抟知道他雖然所學諸多，并且身兼三家道門學說，當年也曾經和陳抟、譚峭的師傅何昌一、麻衣道士是師兄弟。
但是，後來施真人得到了道隐白雲子的衣缽，承襲上清派茅山宗宗師的位置，成為了天下道門至尊。