“北冥有魚，其名為鲲。
鲲之大，不知其幾千裡也；化而為鳥，其名為鵬。
鵬之背，不知其幾千裡也；怒而飛，其翼若垂天之雲！
”此時鳳熙熙已經坐好，口裡娓娓道來，卻正是道家經論《莊子。
内篇》中的首篇《逍遙遊》。

　　毛不易三人都屬于道門名家嫡系，自然各自精通一些經論。
看鳳熙熙談吐之間通俗易懂，卻正是這逍遙派的宗旨，追求一種自由的人生觀。
三人顯然聽過了無數次，可是在鳳熙熙嘴裡聽來，倒也感覺有些新穎。

　　要知道不管是道門宗派之間，有着利益沖突的延伸，還是為了提高逍遙派被認可的一種方式，隻要能夠保證逍遙派的基本利益，這種方式的講道，自然是會很受歡迎的。
何況要達到無己、無功、無名的境界，普通修真哪能一就而蹴？

　　逍遙派屬于道門的分支，一向便以修行為己任，而且入世便是其中重要的修行。
無所依憑而遊于無窮，才是真正的逍遙！

　　“，，，，，，天之蒼蒼，其色邪？
其遠而無所至極邪？
其視下也，，，，，，風之積也不厚，則其負大翼也無力。
”對于鳳熙熙這種修行高深的人來說，使用這種诠釋分段，其實不是什麼大的難處，重要的是大家聽的津津有味，顯然對這個神仙一般的人物，自然愈發尊重。

　　不管是逍遙派的弟子，還是這殿前廣場坐着的諸人，聽得也深信不疑。
心裡雖然對此褒貶不一，但是看着鳳熙熙依舊源源不絕，一時間倒也鴉雀無聲。

　　許多人都私下認為，這是逍遙派傳道的一種手段，不過作為各派都有自己手段，即使有人在這也沒有必要，去過問鳳熙熙這種講道的事情。
因為，逍遙派自從在唐國以後，很快和最大的道門正法派，在唐國并駕齊驅享受至高待遇。

　　如今逍遙派在唐國的榮耀，明顯已經遠遠超過了許多門派。
如同樣是受到禮遇的上清派、天師道和鬼谷門。
逍遙派不但掌門長期住在宮裡修行，而且逍遙派掌門的長徒嚴玉仙，還率領一衆門中弟子，在逍遙宮得以修行。

　　在奉行鬼神宿命的時代，信仰可以說乃是至高無上的所在。

　　此時逍遙派在唐國的影響，至于那些小的修行門派，更是無法比拟和直視。
但是要說超過了風靡一時的上清派和天師道，卻是令人有些驚訝了。
至于那一直隐世的鬼谷門，倒還是無所謂去比較了，畢竟如今的耿仙笙堪比唐國國師。

　　要知道如今金陵城，這另外一個道家大派五雷正法派，乃是世人稱之為醉仙的紫霄真人譚峭所創立。
這個被人尊為地仙的真人，據說出自于地仙何昌一一脈。
這在座的曾過梵的主人九華先生宋齊丘，就是紫霄真人的弟子。

　　當初這醉仙紫霄真人譚峭的大名，從閩地一路傳到蜀中，而從蜀中又傳到了唐國。
不但自己是名聞天下的修行大家，就是其門下也有弟子顯赫天下，正是世傳有名的九尊天雷正法弟子。

　　按照逍遙派的名聲，要說比拟這正法派從最初真人親授的門徒，到如今陸續傳法的弟子，更是超過了百人之數。
像宋齊丘這是親傳的弟子，世人居然罕有知聞，乃是真人為了保護法脈所緻。