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首頁 男頻 懸疑靈異 四合院不甘心的許大茂

第二章 望前路 改人設

四合院不甘心的許大茂 潇騰 1961 2023-04-12 01:06

  有了空間這個金手指,還有商店的萬能輔助。

  自己往後的生活,有了基本的保障,現在要做的就是改變人設。

  然後苟到開放的那一天,至于拿空間的産品出去賣。

  想都别想,在這個物資匮乏,生産力低下,所以東西全部都要票的時代。

  這裡指的所有票真的就是關于你的衣食住行,吃喝拉撒睡。

  舉幾個最簡單的例子。
先說吃定額定量精确到人頭,拿外灘舉例,每日人均定量3兩10天,其他時間2兩!
這是糧食。

  肉票每月定額6兩,重體力勞動者可以酌情增加,像軋鋼廠屬于重體力勞動,每月可以領取8兩肉票,這這可是四九城,國之心髒。
其他的地方更少!

  新三年、舊三年、縫縫補補又三年,這句話大家都聽說過,那是真的,因為布票不夠呀!
普通家庭攢一年能給家裡的其中一個換身新衣裳。
但一般都不舍得換,而拿去交易成糧票或者其他自己需要的票。

  燈泡、肥皂、蠟燭、洋火(火柴)、闆凳、衣櫃、白菜、蘿蔔、土豆…………等等。
隻要是用的上的全部需要票。

  再說一個關于女同志的,現在女孩子的月事來了都用姨媽巾,那時候用草木灰!
知道草木灰嗎?
就是植物燃燒後的灰燼,用一塊布裡面縫上草木灰,夾在褲子裡,隻有少數上進女同志可以領到一張名叫“月經帶”的票!
咋用?
啥效果咋也不知道!

  也别想倒騰房子,起碼在最近十幾年不要有這樣的想法!
現在的房子都是分配的,除去少數前朝遺族,誰不是靠分配呀。

  但是像這群人,等風起的時候,能完整的又有幾人呢?

  出行首先你要有介紹信,全國通用糧票。

  因為隻有全國糧票,你才能在外地買到吃的,全國糧票在鴿子市上1比2都有價無市。

  介紹信在這個時代是必不可少的,因為住宿先要到當地的住宿管理部門登記,由他們出證明信,旅館和招待所才會收你。

  至于結婚那個年代,結婚和現在一樣,分好幾個等級。

  第一等級的是三轉一響,自行車、手表、縫紉機和收音機。
這三樣别說現在,就是到了80年代初都屬于一等一的存在。

  第二等是36條腿,就是家裡給你預備了全新的大衣櫃、床、桌子、凳子……等一共36條腿。

  在這個靠票的時代,能把這些票弄到也是相當厲害的。

  這裡提一個職業,就是木匠,木匠這個職業,在未來好長一段時間内,都屬于比較吃香的職業,一般家庭弄不到票,就會淘換一些木頭,請師傅打造,管飯還要給錢!
“所以有穿越到那個時代的,宅男宅女沒有什麼技,又沒有像大茂這樣的外挂,可以考慮去學木匠!

  第三等的就是18條腿,原因同上。

  差勁一點也要有倆暖瓶,看許多影視劇中,新郎帶着新娘,新娘拿着倆暖瓶,一臉幸福的笑容!
因為暖瓶票不好得到。

  别說棉被,那個真沒有!
隻有到冬天才會發棉花票,每人才幾兩,攢好幾年也出不了一床被子!

  在往下就不能算是結婚了,當時許多家庭不夠吃,特别是兒子多的家庭,半大小子,吃死老子不是一句玩笑話,缺油少鹽,就靠一點點粗糧,孩子餓的嗷嗷叫,隻能把家裡稍大一點的女兒送人!
打聽誰家沒有媳婦,找幾個街坊作證,去家一看挂在房梁下的籃子裡有吃的,把女兒往别人家一放,說我女兒給你家做媳婦,别餓着孩子就行,說完哭着就跑了。

  那時他們父母的心裡也是難受着嘞!
把自家的姑娘,送給别人家當童養媳一樣的存在,是個人都受不了,但是,沒辦法隻是為了讓孩子活下去!

  這樣的社會環境下,你拿東西出來浪,和找死沒有區别!

  一定苟起來等穩定了,想自己發展也好,用從商城買出來的技術,支援國家也好,都需要一個平穩的環境。
一個人想改變曆史的洪流,無疑是螳臂當車!

  既然要苟起來,那首先要做好自己的本職工作。

  放放映員的工作,本身并不輕松。
在廠子裡放映,沒有外快。

  下鄉去放映。
完全要靠自己背着100多斤的設備步行前往。

  運氣好的話去的時候,你能搭上。
往村裡走的牛車呀!
驢車呀,搭乘一段運氣不好,你隻能背着走,勻速一個小時走十裡路。
一般下鄉都是三四十裡。
甚至四五十裡開外。
全靠自個在路上步行,遇上稍遠一點兒的村,大半天你都需要自己在路上走!

  

  

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