第四十七章 鑒寶就是抽絲剝繭還原曆史
“明代小說你們看麼?
”
“小說?
”
這下寶友們都不知道該說看過還是沒看過了。
要說出名的,比如《三國》《水浒》《西遊》《金瓶》,那他們肯定是知道的,有些也是看過的。
可是不知道甯帆說的是什麼小說,一時間沒有人敢搭話。
還是姑蘇檔案館的寶友出來說自己看過一些,不知道甯帆說的是哪一本。
“《剪燈馀話》。
”
這書名一出來,直播間寶友傻眼大半。
他們對古代小說的上限也就到《搜神記》,還是中小學教材中要求聽過的。
這名字是完全沒聽過。
倒是檔案館寶友沉默片刻開口。
“我想起來了。
”
“這是明代李昌祺寫的明代文言短篇小說集,以愛情故事為主,雜以幽冥靈異人物,分為五卷,有二十多個故事。
”
“我記得這本書後面幾經删改,有很多内容都已經對不上了。
”
“沒錯。
”
甯帆點點頭。
“我說的也是未經删改的原版。
”
“原版?
”
寶友們聽到話愣在原地,不是說幾經删改麼?
明代的原版從哪來的?
甯帆淡淡開口。
“寶友,這就是你們平時看書的連貫性不夠。
”
“在都穆的《都公談纂》中曾經記載了一個故事。
”
“景泰間,韓都憲雍巡撫江西,以廬陵鄉賢祀學宮,昌祺獨以作《餘話》不得入,著述可不慎欤!
”
“這話說的很清楚,當時的學宮祭祀中,其他人都憑借作品可以進入,而李昌祺因為《剪燈馀話》不能進入。
”
“這是因為當時的文人視小說為下品。
”
“很多人看到這裡隻能想到這一點,或者深入到腐儒文化害死人,卻忽略了一點。
”
“什麼?
”
“既然這裡說《剪燈馀話》是下品,不能進入,那說明這裡就有《剪燈馀話》的副本。
”
“而且,這本書是作者自己給過去的,必然是最全面的版本。
”
“也就是,如果找到廬陵學宮,必然會有這個書的存檔。
”
寶友們聽到這話愣了片刻。
從邏輯來說,這個事情是可行的,可是現實中,誰知道這東西還在不在?
“在的。
”
“廬陵學宮的地宮裡面現在還有這些書。
”
“當年廬陵學宮修繕,所有的典籍全部封存在大成殿殿下地宮,當做祭祀先師孔聖的祭祀物。
”
“這裡面,就有當時沒有來得及處理的《剪燈馀話》,這些在當時廬陵學宮學子的信件和當地的縣志中都有記載。
”
“不過大多數人都不會注意到這些罷了。
”
“如果你們看過原版就會發現,在《剪燈馀話》中記載過一個人皮燈籠記的故事。
”
“說當時元代的時候有一個書生喜歡上一個青樓女子,豪擲千金尋歡作樂,并計劃給青樓女贖身。
”
“可後來發現青樓女隻是貪戀他的财産,等到他沒有錢之後,就對他惡語相待。
”
“書生心懷氣憤,就趁着這個青樓女外出賞燈的時候擄掠了她,把她制成了一盞燈籠,用她身上的珠寶做顔料,繪制了簪花美人圖。
”
“最關鍵的就是,這簪子上面的花和别的花不一樣,是象征死亡的曼珠沙華,又叫做彼岸花。
”
“而且整個燈籠在風中飄蕩的時候會發出凄慘的哭泣聲,時人相傳,這是書生用了邪法,把女子的魂魄封在燈籠中。
”