“他們家隻是生活的話，當然不用，不過還有别的地方需要。
那位在星條國生活的開銷可不算少。
”

　　“當然，還有可能是一些慈善拍賣或者是其它需要拿出物品支持的場合也說不定。
”

　　“總之，這個東西，恐怕當年她也不會想到會以這麼離奇的經曆重新回到國内。
”

　　天都頑主有些唏噓。

　　朝代更疊，歲月輪回,看到這東西出現，他也有些感慨。

　　“那她後來……”

　　寶友們還想了解更多，可甯帆這裡直接打個馬虎跳過話題，開始說起下面的文物。

　　“玉佩？
這個可以說說。
”

　　甯帆沒有想到寶友們放着玉龍不看，反而要看他最後挑選的玉佩。

　　“嘿嘿，甯大師最後才出手的東西絕對不簡單。
”

　　“大軸子，我們懂的！
”

　　“甯大師趕緊說說，這個東西是不是也是禦用的。
”

　　甯帆看着玉佩,搖搖頭。

　　“這個真不是禦用的,不過禦用的在這塊玉佩面前也隻能提鞋。
”

　　寶友們全沉默了。

　　夏國文物分級雖然沒有太硬性标準，可一些條件還是在的，比如東西的材質、使用人身份、發生的故事。

　　如果同一年代，東西材質都一樣，禦用的東西必然會更好一些。

　　眼前這個玉佩看土沁之類的特征是明朝前後的。

　　也不是子岡牌的特征，要說還比禦用的好，他們是想不出還有什麼情況。

　　“學神的。
”

　　甯帆知道這東西寶友肯定看不出來，直接公布答案。

　　寶友們微微愣住，不理解學神是什麼意思。

　　“古代也有考試的，考到第一的人，就是學神。
”

　　“狀元呗？
”

　　寶友們嗨一聲，覺得甯帆小題大做了。

　　夏國曆史不知道舉辦了多少次科舉，一個狀元的玉佩，沒必要這麼大驚小怪。

　　而且細數一下能聽過名字的古人，有孝廉的，有舉薦的，還有文名轉官身的，就是沒幾個是正兒八經的狀元出身。

　　甯帆也知道寶友們在想什麼,直接道。

　　“狀元多，可是六首狀元呢？
”

　　“三元……”

　　“等等？
甯大師你是說六首狀元！
”

　　寶友們本來還是一副無所謂的樣子，可聽到這話後也繃不住了。

　　“六首狀元，這特麼是人麼？
”

　　也有不懂六首是什麼意思的寶友在直播間詢問。

　　城隍尋古哥回過神來解釋道。

　　“古代科舉考試從下到上分為縣試、府試、院試、鄉試、會試、殿試六輪。
”

　　“考過院士稱秀才，考過鄉試稱舉人，考過會試稱貢士，考過進士則是進士。
”

　　“從縣試到殿試，每一輪的第一名都有自己獨特的稱呼。
”

　　“縣試、府試、院試第一叫做案首，而鄉試、會試、殿試的第一名乘坐解元、會元、狀元。
”

　　“一個人能夠從縣試一直到殿試全部考第一，就可以得到六首狀元的稱号。
”

　　“夏國文明傳承五千年，有此殊榮的不過兩人。
”

　　“明朝的黃觀和清代的錢棨。
”

　　“隻不過錢棨的六首不是一次達成的，而是考了近三十年才完成。
”

　　“相比之下，黃觀達成六首狀元的時候不過二十七歲，你們想想這算不算學神？
”

　　寶友們咽下口水，完全震驚得說不出話來。