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卷五第五十七章 佛香舍利

諸葛孔明縱橫異界 天叢 2396 2024-01-31 01:01

  無名小屋從外面看上去很普通,進入小屋中之後,孔明和巫玉成發現裡面的陳設也很簡單,隻有一床、一櫃、一桌、一椅,然後再無長物。

  但說來奇怪的是,屋内的這床、櫃、桌、椅,看上去像是普通木制的,但曆經數千年的時間,卻沒有絲毫腐壞的模樣,着實讓人覺得奇怪,也不知道是不是被霞光禁制護住的原因。

  至于被孔明的“神鑒之眼”所發現的寶物,則是端端正正放在床上的一個淡黃色木匣之中。

  這個木匣的樣式很是普通,毫無任何精巧之處,仿佛是鄉下一個手藝普通的木匠制成。要說唯一的特殊之處,那就是木匣的表面被打磨的很光滑,看上去像是有人長期把玩似的。

  當然了,被“神鑒之眼”發現的寶物,并非是這個木匣,而是木匣内的事物。此時,正有一圈紫色光字繞着木匣緩緩旋轉,雖然在旋轉的時候總是有幾個字被木匣給擋住了,但還是不影響孔明閱讀紫色光字所書寫的内容。

  “佛香舍利,佛門傳承之物,内含祈願之力,價值連城!”

  看到這樣的一行紫色光字之後,孔明的心中忍不住一驚,因為他怎麼也沒有想到會在觀海仙宮内發現這樣的一件東西。

  天元大陸上的人類,修煉的當然都是元力,而元力修煉者也被公認為是最強的人類。因此除了元力修煉體系之外,天元大陸上的人類再無别的修煉方法。

  不過,凡事都沒有絕對,人類成為天元大陸的霸主,已經差不多有着萬餘年的時間了,這期間出現過多少聰明才智之士?既然前人能夠發現元力的修煉方法,難道後人就不能開發出新的修煉體系?

  從整體上來說,元力修煉體系,有些類似于古代華夏的道家,而天元大陸上的人。也不知道是不是因為冥冥中的天意,早在神聖帝國還沒有一統天元九州的時候,距今六千餘年前,天元大陸上出現了一種自稱“佛門”的修煉體系!

  天元大陸上的“佛門”,與地球上的佛教雖然名字聽起來很像。但實際上卻有着很大的不同。“佛門”所倡導的宗旨。不是修自身,參佛理,而是希望所有的“佛門”弟子共同進退,以集體的修煉方式來提升個人的能力。隻要個人的能力得到了提升。那麼整體實力自然也就水漲船高了。

  真要比較的話,“佛門”這套修煉體系有些類似于地球西方的那種教會系統,隻要集結信仰之力後就能夠施展出極大的神通。

  對于修煉“佛門”神通的人來說,其要求不像元力修煉者那麼苛刻,隻要你有堅定的信仰。以及對“佛”的奉獻,就可以成為“佛門”中的修煉者!

  由于入門的門檻比較低,“佛門”自問世之後,發展的速度很是迅速,隻不過是百餘年的時間,“佛門”弟子的總人數,就已經超過了元力修煉者。當然了,真要論整體實力的話,“佛門”比起元力修煉者還差了十萬八千裡。因為絕大多數的“佛門”弟子,隻不過是提供信仰之力的信衆,真要論個人戰力的話,就算這些“佛門”弟子比普通人強上一些,卻遠遠及不上元力修煉者。甚至沒法和入門級的元者較量。

  不過,站在了“佛門”頂端的少數大能,集億萬“佛門”弟子的信仰之力于一身,其神通廣大甚至不輸給帝級強者!

  一般來說。“佛門”中的大能,被弟子們尊稱為“真佛”。大多都是一州之地的“佛門”領導者,享有極為崇高的地位,也能夠得到“佛門”弟子的狂熱信奉。

  “真佛”修為精深,在圓寂火化之後,往往會根據其修為深淺,凝結出數量不等的舍利。舍利中凝聚着“真佛”的修煉精華,如果有“佛門”真傳弟子能夠得到前輩的舍利,那麼借助舍利修煉佛門功法,有很大的可能會成功晉升為“真佛”。因此,隻要是“真佛”留下來的舍利,在“佛門”中都算得上是聖物。

  總體來說,“佛門”曾經有過一段很是鼎盛的輝煌時期,如果給“佛門”足夠的時間,也許能夠發展為不輸給元力修煉的一種新體系。但可惜的是,神聖帝國突然崛起,人皇軒轅絕以無敵霸主之姿,橫掃整個天元大陸,一統天元九州,成為了蓋世雄主。而在神聖帝國争霸天下的過程中,“佛門”卻是站在了神聖帝國的對立面。

  如果曆史的走向是“佛門”擊敗了人皇,那麼統一之後的天元九州,“佛門”将會成為聲望一時無二的國教,信徒将得到井噴式的發展,彙聚的信仰之力自然是更為驚人,“佛門”說不定有一舉超過元力修煉體系的機會。

  可惜的是,如果隻是如果,最終勝出的終究還是神聖帝國。而人皇軒轅絕雄才大略,看出了“佛門”這種特殊的修煉體系,使得門下弟子都成為了狂信徒,與人類的主流社會格格不入,會給統治階層帶來負面的影響。于是,人皇宣布“佛門”為邪教,神聖帝國從上至下,發起了一場“滅佛”運動,使得在争霸戰中本來就元氣大傷的“佛門”,最終潰散于無形,成為了曆史中的一個名詞。

  孔明從故舊書本中,知道曾經有過“佛門”的存在,而他對于“佛門”的了解,也全都來自于書上,知道“真佛”和“舍利”這些佛門所特有的詞是指什麼。不過,“佛香舍利”的名頭,孔明卻沒有在任何書本上見過。

  按照“神鑒之眼”的評價,這“佛香舍利”居然可以稱之為“佛門”的傳承之物,内含的并不是某位“真佛”的修煉精華,而是祈願之力!

  很明顯,祈願之力就是“佛門”用來彙聚信仰之力的不二法門,因此這“佛香舍利”很有可能是“佛門”存在于否的根基之所在,難怪“神鑒之眼”會給其一個價值連城的評價了!

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