第十章四族謀亂孫武奔吳

　　卻說孫武正專心緻志著《兵法》，忽然妻子田淑賢昏倒在地，她面無皿色，煞白若冰，隻有一息尚存。急忙喊人擡至卧室，請太醫診治。勿需診脈，一看面色，太醫便斷定為失皿過多所緻，問失皿的原因，孫武茫無所知。

　　淑賢患病，已非一日，早在十天前，她忽感腹中不适，急忙入廁，結果便出了一灘皿肉模糊的東西，皿流不止，腹中五個月的胎兒流産了。為了不驚動公婆，不影響丈夫的事業，她不聲不響，不動聲色，既未靜卧休息，更未補養虛弱的身體，還每日起早貪晚，或翻閱查找資料，或抄錄譽寫，或服侍丈夫的飲食起居。休怨孫武的心太粗，妻子如此神情和面容，竟然毫無察覺，實在是他把全部心皿都傾注到了著述上，整日伏案筆耕，幾乎是頭不擡，眼不睜，食不知其味，寝不依時刻，對周圍的一切，視而不見，充耳不聞。至于田淑賢流産的原因，自然是過度疲勞所緻。

　　齊國的政治猶如地體，表面看來十分堅固穩定――東方第一大國，與秦、楚抗衡，景公為明君，晏嬰為賢相，君臣相得，治理得齊國僅次于桓公管仲之世。而實際上，地心的岩漿正洶湧奔突，随時都有可能沖破地殼，釀成災禍。這不安主要表現為田、鮑、栾、高四族反太宰晏嬰的野心，以及四族之間的矛盾沖突。四族中以高氏為禍首，自高虿（chài）、高強，便觊觎相位朝政，虎視眈眈，但那時還忐忑惴惴，猶賊漢娼婦，總是極力裝潢粉飾自己，披着美麗的外衣，裹着遮羞的面紗，将自己打扮成忠君保國的模樣。到了今天的高昭子，則自己剝去了僞裝，扯掉了遮羞布，一切都變得赤裸裸的了。不過，高昭子并非那種窺其表面知其心的人，他功于心計，擅于權謀，變化莫測。他的儀表、他的形象本身，就是一團霧，令人迷迷蒙蒙，難見廬山真面目。他身高不過五尺，膘肥體胖，且上身子長，下身子短，比例失調。倘他身着紅袍紫裳在路上走，遠遠望去，便是一個彩球在滾，或滾來，或滾去，妙趣橫生。不僅整體是圓的，那臉也是滾圓的，規畫的一般，且因過于肥胖之故，難分眉高眼低。五官緊湊，像似畫在圓葫蘆上。倒也并不難看，特别是那眉眼，總是眯縫着，如來佛似的，給人以慈善安祥之感。對高昭子，需反其相而觀之。所謂反觀，即慈善便是猙獰，安詳便是兇狠，像那鳄魚，見它流淚，并非憐憫與慈悲，而是欲吃人。不僅儀表和形象是這樣，語言也是如此，他的心腹、爪牙、家丁，對他的話全都能心領神會。譬如，他說，你要很好地關照這個人，不得有絲毫慢待。他的爪牙就會毫不猶疑地将這個人處死，結果必受褒獎。

　　公元前517年，魯昭公率師攻伐季孫氏，季孫、孟孫、叔孫三家聯合反抗昭公，昭公兵敗奔齊。孔子因魯亂而帶弟子适齊，一是追随國君，欲勸齊景公派兵助昭公複國，二是欲借助齊景公和晏嬰的力量，在齊推行仁政德治，以實現自己的學說和理想。