當然，她并不是真的心髒病發作。是的，醫生都說她有一個“很神經的心髒”，才會發生這種病症。但是，醫生們也說，他們對她毫無辦法，因為她的問題完全是情感上的。這個女人真正需要的是愛和關切，可是她稱之為“感恩圖報”。可以說，如果她強求它，并認為那是她所該得的，她将永遠得不到感恩和愛。
像她這樣的人，世界上不知有多少。她們都因為别人的忘恩負義、孤獨和被人忽視而患病。她們希望有人去愛她們，但我們這個世界上唯一能夠得到愛的辦法，就是不再去乞求，而是立即開始付出，并且不希望得到回報。
這話聽起來很荒謬，很不切實際，很理想化。但是，這是事實，這是常識，同時，這也是讓你和我得到快樂的最好方法。
當然，像以上事例中的情況，随處可見。幾千年來，為人父母者一直為兒女的不知感恩而感到悲傷難過。就連莎士比亞筆下的李爾王也叫道：“一個不知感恩的孩子，比毒蛇的牙齒還要尖利。”
但是，你是否想過，你的孩子為什麼要感激你呢？忘記恩德是人類的天性，就像野草一樣；而感恩卻如玫瑰，必須給它施肥澆水，給它教育和培養、愛和呵護。如果你想得到孩子們的感激，那麼，我們就要教育他們應該怎樣做。
可以這樣說，如果我們的子女忘恩負義，那該怪誰呢？也許要怪我們自己。如果我們從來不教他們如何感激别人的話，我們又怎麼能希望他們感激我們呢？
我認識一個人，他住在芝加哥，他常常抱怨他的兩個養子對他不知感恩。他的抱怨當然有道理。他在一家紙箱廠工作，一個星期賺的錢不到40美元。之後，他娶了一個寡婦，她要他去借錢供她的兩個兒子上大學。他每周的薪水不到40美元，但要買吃的、付房租、買燃料、買衣服，還要償還債務。他這樣苦苦幹了4年，他從來都沒有抱怨過一句。
有沒有人對他表示感謝呢？沒有，他的太太和那兩個寶貝養子都認為這是理所當然的。兩個養子從來都不認為他們欠養父什麼人情，因此連一句謝謝也沒有說過。
兩個養子不知感激能怪誰呢？是怪這兩個孩子嗎？當然，可以怪兩個孩子，但是，這更要怪那個做母親的，她認為不應該給她的兒子增加“負疚感”。她不想她的兩個兒子“一開始就欠别人什麼”，所以她從來都不曾告訴他們說：“你們的養父真是個大好人，他幫你們讀完了大學。”她采取的态度隻是說“這是他應該做的”。
這位做母親的認為她這樣做有利于她的兩個兒子，但是，實際上是讓他們在剛走上人生道路的時候，産生全世界都欠他們的觀念，這是非常危險的。
我們要謹記：子女的行為完全是由父母造成的。我姨媽薇奧拉就從來不會想到孩子們會對她“忘恩”。在我小的時候，薇奧拉姨媽把她母親接到家裡來照顧，同樣也照顧她的婆婆。現在我閉上眼睛還能回想起那兩位老太太坐在薇奧拉姨媽家壁爐前的情景。她們會不會給薇奧拉姨媽惹來什麼麻煩呢？可想而知，肯定會經常有。但是，你從她的态度上一點也看不出來，她很愛這兩位老太太，所以，她關愛她們、順從她們，盡可能讓她們過得非常舒适。當然，她從來都沒有想到這樣做有什麼特别的，或者說接兩位老太太來家裡住有什麼值得贊美的。對她來說，這是該做的事，是很自然的，并且也是她希望做的事。當時，除了照看兩位老人外，薇奧拉姨媽還有6個孩子。
那麼，現在薇奧拉姨媽在哪裡呢？她已經守寡20多年了，而且6個孩子已經成年，并且擁有了屬于他們自己的小家庭。6個孩子全都争着要跟她住在一起，讓她住他們家。她的孩子們非常敬佩她，都不想離開她，這是因為“感恩”嗎？不是，這是愛，是純粹的愛。在這些孩子的童年時代，就懂得了愛心的溫暖，現在情形相反了，他們也能付出愛心，這有什麼值得奇怪的呢？
所以說，我們一定要記住，要教育出感恩圖報的孩子，就一定要自己先懂得感恩，然後，培養他們這樣去做。
當然，要想獲得安甯和快樂，也不要因為别人的忘恩負義而憂傷，而應把它當成一件自然的事。
小結：
1.既然對人施恩就不要希望得到回報，那是不可強求的事情。
2.要教育出感恩圖報的孩子，就一定要自己先懂得感恩，然後，培養他們這樣去做。
3.當我們施恩時，如果我們偶然得到了别人的感激，那是一種意外之喜；如果我們得不到這種感激，也不必為此而感到難過。
9牢記你所得到的恩惠
卡耐基成功金言
1.我正在因為自己沒有鞋而難過，忽然遇見一個沒有雙腳的人，我的難過頓時消失了。
2.盤算你所擁有的資産，你一定會發現，即使給你這個世界所有的财富，你也不會願意出讓自己現在所擁有的這些。
3.我們一直都生活在美妙的童話世界中，卻什麼都看不見，不知道珍惜享受。想要保持平和快樂，那就盤算一下你所得到的恩惠吧。
我認識哈洛德已經很久了，他住在密蘇裡，曾經是我巡回演講的經理，有一次我們在堪薩斯城相遇，他送我回到農莊。在途中我問他是如何克服憂慮的，他說了一個使我終身難忘的故事：
以前我經常擔憂，而在1934年春的某一天，我在一條街上所看到的一幅景象驅逐了我所有的煩惱。前後的過程不到10秒鐘，但在這10秒鐘内，我所學到的比過去10年還多。我已經經營一家雜貨店兩年了，不但用光了所有的積蓄，還欠下了一大筆債，要7年才能還清。雜貨店是在那天之前的一個周六停止營業的。我正打算到銀行去借點錢，好動身到堪薩斯城找個工作。我像隻被鬥敗的公雞，失去了所有的鬥志和信心。忽然，我看到對街過來了一個沒腿的人，他坐在一塊木闆上，下面用溜冰鞋輪做了四個滾輪，兩手各拿一塊木頭在地面上支撐着劃動自己。他過了街，正要把自己擡高幾英寸以越過馬路到人行道來。正當他費力擡高身下的木闆時，他的眼光與我相遇，并向我燦然地一笑，說：“早安，先生！今天天氣真好，不是嗎？”
在他的聲音裡充滿了朝氣。我看着他，不禁感到自己是多麼富有。我有兩條腿，我可以走路，我對自己的自憐感到羞恥。然後我告訴自己，這樣一個失去了雙腿的人還能開心、快樂、充滿自信，我既然還有一雙腿，當然也可以做到。頓時我覺得精神多了。原來我隻打算借100美元，而現在我有勇氣要求借200美元。本來我隻打算試試看能不能找個工作，但現在，我很有信心地宣布我要去找個工作。最後，我拿到了借款，也找到了工作。
現在我在浴室的鏡子上貼着一段話，每天早上刮胡子時都要念一遍：我正在因為自己沒有鞋而難過，忽然遇見一個沒有雙腳的人，我的難過頓時消失了。
美國的飛行家雷肯貝克曾在太平洋漂流了21天，有一次我問他，他從那次經曆中得到的最大啟迪是什麼。他回答說：“那次經曆給我的最大啟迪是，隻要有足夠的水與食物，你就不該再有任何抱怨。”
《時代》雜志中有篇文章提到在南太平洋受傷的一位士官的故事。他的喉嚨被彈片擊中，接受了7次輸皿。他給醫生寫了一張小條子，上面的文字是：“我能活下去嗎？”
醫生回答：“可以的。”
他又寫道，“我還可以講話嗎？”
回答也是肯定的。
他又寫了一張紙條說：“那我還操什麼心呢？”
現在你何不問問自己：“我到底在煩惱些什麼呢？”你多半會發現，你所擔心的事既不重要，也沒有意義。
我們的生活中大概有90%的事，都進行得很順利，而隻有10%出現問題。如果我們想要快樂，隻需要集中注意力在那90%的好事上，不去看那10%便可以了。如果我們想要煩惱、抱怨、得胃潰瘍，那隻要集中注意力在10%的不滿意之處，而忽略掉那90%也就可以了。
在英國許多的教堂裡都可以看到這兩個字：“思、恩。”
我們的心中也應該深深地銘記這兩個字。想想所有我們應該感謝的事，并真正地感謝。
《格列佛遊記》的作者司威夫特，可以算得上是英國文學史上最悲觀的人，他覺得自己根本就不該出生，生日的時候他常穿着黑色的喪服守齋。即使在這種絕望中，他仍沒有忘記隻有快樂的心境才可以帶來健康。他曾宣稱：世上最好的醫生，就是飲食有度、保持平和以及愉悅的心情。
我們如果願意，大可為自己所擁有的一切――可能要勝過阿裡巴巴的寶藏――而感到滿足和開心。
給你一億元交換你的雙眼，你願意嗎？
兩隻腳值多少錢？雙手呢？聽覺呢？子女和家庭呢？
盤算你所擁有的資産，一定會發現，即使給你這個世界所有的财富，你也不會願意出讓自己現在所擁有的這些。
但是，我們會感謝自己所擁有的一切嗎？
噢！不！叔本華說：“我們很少想到自己所擁有的，而總是想着自己缺失的。這種傾向實在是世上最令人不幸的事之一。它帶來的災難隻怕比所有的戰争、疾病都要重大。”
一位居住在新澤西州的帕瑪先生給我講了下面這則故事：
我從陸軍退伍後不久便開始自己做生意，我日夜辛勤地工作，情況很不錯。可是接着麻煩來了，我得不到零件和原料，便擔心生意支持不下去，我煩惱極了，也變得尖酸刻薄。當然，當時的我并不自覺，但後來我才發現自己差點因此失去一個溫暖的家。
有一天，一位年輕的、行動不便的殘疾人對我說：“你不覺得羞愧嗎？看你現在這個樣子，好像世上隻有你一個人有麻煩似的。即使你真的停止營業一陣子，那又能怎樣？供貨正常後，你還可以再開始呀！你真該為你所得到的感激了！但你還是怨天尤人，我多想能像你一樣，看看我！我隻有一條手臂，半邊臉也被炮火毀容了，但我并不會抱怨。如果你再不停止怨天尤人，那不僅會丢掉生意，還會賠上你的健康、你的家庭以及朋友！”
這些話真如當頭一棒，我這時才意識到自己擁有的已經夠多了，我提醒自己不要再重蹈覆轍。
我的朋友露絲，也因為整天煩惱自己所欠缺的而差點釀成悲劇。幾年前，我們是在哥倫比亞大學的新聞寫作班上認識的，她給我講述了她的一段經曆：
我的日子安排得很緊湊，我在亞利桑那州立大學學習風琴，在城裡主持一個演說訓練班，還在另一個城裡講授音樂欣賞……我忙着出席宴會、跳舞，在星空下騎馬馳騁。直到有一天早上，我完全崩潰了，醫生說：“你得卧床休息一年。”他沒有給我足夠的信心讓我相信自己會再恢複健康。
在床上躺一年！那簡直是個廢物，還不如死了算了。
我驚恐極了，為什麼這種事會發生在我的身上？我做了什麼對不起他人的事，而要受這種報應？
我哭了好久卻怎麼也無法接受這個現實。不過，我還是按照醫生的囑咐卧床休息。我的鄰居魯道夫是一位藝術家，他來看我，并告訴我：“你以為在床上躺一年就很悲慘嗎？其實你大可不必這樣想，你可以利用這段時間來真正地了解自己，這幾個月，你在心靈上的成長可以抵得上過去的幾十年。”
于是，我慢慢平靜下來，開始努力建立起另外一套價值觀。我閱讀了一些啟發人心的書。有一天，我聽到收音機裡的播音員說：“你所表現出來的永遠隻是内心世界的反映。”我以前聽過這種話已經不知道有多少次了，但這次才真正地深植内心。
我開始去想一些令自己活下去的想法，一些開心、健康的想法。每天早晨醒過來時，我就強迫自己想一遍現在所擁有的，并且應該對這個世界充滿感激之情。我的身體沒有疼痛，我有個可愛的小女兒，我的視力，我的聽覺，收音機裡悅耳的音樂，看書的閑暇，美味的食物，還有一些好朋友。
來看我的客人實在太多了，醫生不得不限制一次隻能容許一位來訪，而且還有時間限制。
許多年以來，我都能過着豐富、活躍的生活，現在我深深地感謝躺在床上的那一年，那是我在亞利桑那州最有價值、最快樂的一年。那一年中我養成了一種習慣，每天早上先清點一下自己所擁有的幸福，到現在我還沿襲這個習慣。這己成為我最寶貴的财産。我得承認在害怕死亡之前，我并沒有真正活過。
我親愛的露絲，你可能并不知道，你學到的教訓和200年前英國作家約翰遜所發現的是完全一樣的。約翰遜曾說過：能看到每件事情的最好一面，并養成一種習慣，這真是千金不換的珍寶。
羅根・史密斯有一句智慧之言：“人生有兩項主要目标，第一，擁有你所向往的；第二，享受它們。隻有最具智慧的人才能做到第二點。”
你想知道怎樣把在廚房洗碗的瑣事變成令人興奮的經驗嗎？
推薦你讀一讀達爾所著的《我要看》。
這本書的作者是一位失明50年的老婦人。她寫道：“我僅存的一隻眼上布滿了斑點，所有的視力隻靠左側一點點小孔。我看書時，必須把書舉到臉面前，并盡可能靠近我左眼左側的視覺區域。”
但是她并不打算接受憐憫，也不想享受特别的待遇。小時候，她想和小朋友一起玩遊戲，可是看不到任何記号，等到其他小朋友都回家了，她才趴在地上辨認那些記号。她把地上畫的線全部熟記下來，并成為遊戲中的佼佼者。她在家自修，拿着被放大字體的書，靠近臉逐字辨認并閱讀，近得睫毛都挨得到書頁。她修完了兩個學位：明尼蘇達大學的學士及哥倫比亞大學的碩士。