再來說說這個慘絕人寰的割肉喂母的故事吧。

　　某孝子的母親很年輕就守了寡，守節不嫁，一個人拉扯幾個孩子長大。好景不長，母親積勞成疾，胃病加劇，服藥不見好。事母至孝的兒子一聽說割臂肉入藥，可以延壽，于事瞞着家人，把左臂上的一小片肉割下來，為母親和藥療病。弟弟獲悉，竟也仿效割肉醫治母病。但他們摯愛的母親終于抵擋不住人肉攻擊波，撒手人寰。

　　想想，這是孝子嗎，要是你娘知道真是吃的是兒子的肉，她真的痊愈嗎，我感覺摯愛的母親被這兩個都想當官當瘋了的兒子吓死的吧。

　　畢竟這當母親的活着也很難，她是靠吃兩個兒子肉活着的，别人看她的眼神那還不跟看黑山老妖似的。

　　這個版本太多了，百度下來，感覺有好多人都割肉喂過娘，因為太皿腥，導緻後來的一些人，沒查到他們得到了什麼補缺實職，估計同樣的套路玩多了，不是原創也沒有版權什麼的，皇上也不原意再陪着演戲了。

　　畢竟這種人，對自己都可以心狠到這程度，生病要死的娘都不憐惜，人皿饅頭吃得這麼起勁，皇上也怕吧。

　　二十四孝的故事，那真是一個比一個可怕，一個比一個皿淋淋。

　　但每一個原創傳說得到的報酬也是豐厚的。

　　反正在古代，操人設才更不要臉不要命的，比現代流量明星們過份多了。

　　那真是什麼樣的自殘方式，你們想看到的，我們都有。

　　但不得不說，這種方式卻是極好的。

　　原文瑟生了小紅包，又不能陪他長大，所以除了教導他變得優秀，更要給他操一個比較穩妥的人設，讓他能立于不敗之地。

　　童家學院肯定是給小紅包繼承的，但這個，還不夠。

　　原文瑟想給小紅包的就是袁糧神的地位。

　　不管什麼時代，能讓百姓吃飽飯的人，那肯定得到老百姓發自内心的愛戴崇拜。

　　等老十來顯擺他兒子多聰明多會說話的時候，原文瑟讓他再仔細将小紅包當時的話複述出來。

　　“衆生平等的話，那我們人和白菜是不是平等呢？人喝水，白菜也喝水，那麼人吃飯，白菜為什麼不吃飯呢？”

　　原文瑟道：“這句話，十分有意思。人光喝水不吃飯不行，那糧食蔬菜也應該一樣，除了水，還需要一些東西，接下來就要研究，這些糧食蔬菜還城要吃些什麼東西。”

　　老十現在對這個也不是文盲了，道：“草木灰。用草木灰撒過的田，更加肥沃。”

　　“草木灰是一種，肯定還有更好的，這就需要研究了。”原文瑟道。

　　她還正經的把人都招集來了，由小紅包的說法發散開來，将這個課題傳下去，“讓大家集思廣議，看看有什麼更好的能讓土地肥沃的方法。”

　　這個課題發出去，學生們肯定當成頭等大事來辦，畢竟這辦好了，那功勞可是大大的有。

　　各家都不恥下問，甚至還許以重利，不管是家裡的仆人還是佃農，隻要想出辦法來，都重重有賞。