崇祯九年,徐霞客第十六次出遊,也是他人生最後一次出遊。
本來其原定旅遊路線,是從撫州直奔吉安,沿途遊覽龜峰、龍虎山、麻姑山、青原山等等。但廬陵趙賊鬧得太大,聽說青原寺住持都被虐待(謠言)而死,徐霞客隻能折道去南昌打聽情況。
他雇船而來,随身行李很多,自己帶來的長随提一包,船上夥計幫忙提一包,還得再請碼頭苦力扛兩包。
碼頭上有一露亭,其實就是廣告闆,貼着許多商業信息,有時也會貼皇帝聖旨和官府告示。
隻見一群人圍在那裡,有書生大聲念道:“廬陵趙先生,誠聘能造水轉大磨坊、水轉大紡車之人,不拘民戶與工匠,皆有優待。若制成機器,賞銀二十兩,願留下做官者可給官職,願舉家遷徙者全家分田!能改進織機者,另有重賞!”
此言一出,衆皆嘩然。
一個落魄士子憤怒道:“廬陵趙賊,嚣張至斯,竟把告示貼到南昌府了!”
“劉相公,你莫要隻是罵,你敢把反賊的告示撕了嗎?”旁邊有相熟之人取笑道。
那落魄士子頓時面紅耳赤:“我……我有何不敢?今日家中有急事,須得趕快回去,我改天再來撕了!”
“哈哈哈哈哈!”
衆人大笑。
徐霞客聽得震驚莫名,反賊把告示貼到省城,竟然還無人敢撕毀。
江西三司官員都是聾子、瞎子嗎?
“水轉磨坊我曉得,水轉大紡車是什麼?”
“就是水轉紡車呗。”
“唉,可惜我不會,否則定要揭榜應聘。”
“慎言,莫要被官差聽到。”
“怕什麼?這南昌遲早被趙賊給占了。我聽去過臨江府的朋友說,那邊的小民日子過得可好,趙賊不征苛捐雜稅。”
“這個老表說得對,我侄女就嫁去了豐城鄉下,年初分田時趕緊嫁的。聽說隻要嫁得及時,她自己就能分到四畝田,嫁過去還真分到了。”
“那你侄女命好,趕上好時候了。”
“……”
徐霞客感覺自己耳朵出了問題,這裡可是江西的省城,一群百姓竟煞有介事的讨論從賊話題。
徐霞客忍不住問自己雇來的苦力:“廬陵趙賊,氣焰為何如此嚣張?”
苦力笑着回答:“秋收的時候,趙先生打了場大勝仗,聽說好幾萬官兵全沒了。現在大家都盼着,趙先生早點占了南昌,今後的日子也好有個奔頭。”
“農民可以分田,你能分到什麼?”徐霞客問。
苦力說道:“趙先生治下,遊民也有戶籍。”
徐霞客瞬間無語,隻一個戶籍,就讓苦力甘心從賊。
原因很簡單,朝廷不給遊民發戶籍,默認這類黑戶的大量存在。但黑戶畢竟是黑戶,不但官吏可以随便壓榨,就連小民都可以欺負他們。這些遊民,即便被人坑騙錢财,也沒法去衙門打官司。
在前往客棧的路上,徐霞客又問道:“廬陵趙賊,招聘能制水轉大紡車的工匠作甚?”
“不曉得。”苦力搖頭說。
當然是發展紡織行業啊!
一提起明代的紡織業,便是蘇松常湖等江南諸府。
但江西也有四大産棉區和紡織區,即九江、廣信、袁州、吉安,其中兩個都屬于趙瀚的地盤。
萬曆朝的《吉安府志》記載:“地不蠶桑,衣木棉。”
袁州府在正統朝以前,農民将棉布、苎(麻)布運往安慶賺取糧食代秋賦,非常不方便。正統朝的分宜知縣周瑛,請求朝廷以棉布、苎布直接折米充賦,并得到了朝廷的同意。
一個府的農民,用棉布、麻布代替秋糧上稅,可想而知當地的紡織業是很興盛的。
但是,沒有形成江南諸府的規模,也沒有出現大型紡織廠,都是織婦在家裡自行紡織。
如今趙瀚已在制定經濟發展計劃――
臨江府,着重發展藥材、冶鐵、商貿。
袁州府,着重發展紡織、冶鐵、陶瓷、商貿。
吉安府,着重發展紡織、布染、陶瓷、商貿。
贛州府,着重發展經濟作物種植(桐油、木漆、油茶、煙草等等)和商貿。
為啥都有商貿?
因為都有水運重鎮啊,商貿本來就發達!
在趙瀚取消苛捐雜稅之後,轄地之内的商貿更加繁榮,許多外地客商都願意來做生意。而商貿的發達,又能拓展各種商品的市場,客商會帶着本地特産遠銷各省。
至于水轉大紡車,是南宋時期誕生的,工作效率是人力紡車的30多倍,每天可紡麻紗一百多斤。
可惜,棉花纖維太短,不适合這種水力紡車。
因此在棉布普及之後,水力紡車也被淘汰,到明末幾乎已經絕迹。
趙瀚決定三步走:
第一步,重建水轉大紡車,大量紡織麻紗。再将麻紗賣給織婦,由織婦紡織成麻布,這種麻布也是有市場的。
第二步,改進水轉大紡車,令其适用于紡織棉紗,慢慢催生出規模化産業。
第三步,改進織布機。當棉紗能大量快速生産之後,織布機不能适應産業發展,商家必然自己投資改進織布機,技術研發的良性循環就此形成。
江西水網密布,不利用水力機械就太可惜了!
來到客棧住下,徐霞客開始整理日記,修改他遊覽龍虎山、麻姑山的文章。同時,他還要記錄剛剛的見聞,《徐霞客遊記》也是要寫事件的,而且暗戳戳使用春秋筆法,隻江西遊記就諷刺了好幾人。
“咚咚咚!”
隔壁響起敲門聲,接着又傳來一陣對話。
“世載兄,你看我弄到什麼好東西。”
“《大同女将錄》?這本書我看過,皆不守婦道之女子也。”
“嘿嘿,你再翻開看看。”
“咦,竟有插畫,哪家書坊所印?”
“吾也不知,反正有人暗中售賣,價錢還挺貴的。”
“莫急,容我一觀畫技。”
“……”
徐霞客看過《大同集》,那玩意兒已經傳到撫州、饒州兩府。
這什麼《大同女将錄》,一聽便是反賊的宣傳書籍。可是,不但在南昌傳播無阻,而且還有書商主動印刷插圖版賺錢。
隻能說,江西真是一個神奇的地方!
其實趙瀚也哭笑不得,《大同女将錄》是給婦人看的。妓女啊,丫鬟啊,其中識字女子,讀完之後必然心生向往。
沒想到男人也喜歡看,完全出于獵奇心理,傳播速度比《大同集》還快。以至于,不法書商悄悄盜印,如今甚至還搞出了插圖版。
術業有專攻,不愧是書商,非常了解讀者的心理。
隔壁還在聊天――
“要說這大同一百零八女将,天英星左尚雲最是讨喜。其出身大族旁支,非妓女、丫鬟那等賤籍,更兼詩詞絕佳。演義清江一戰的《清江月》,唱詞便出自此女之手筆。唉,若非從賊,亦是一才女也。”
“我倒是更喜天微星潘賽賽,傳聞其乃吉安府名妓出身。模樣妩媚,身段曼妙,唱曲時嗓子尤其清麗。這插畫也畫得好,不知出自哪位畫師之手。”
“這天殺星劉鳳英亦是不凡,兄且看書上所載,其在武功山中協助分田,忽遇數十盜賊出沒。主官恐懼欲退,劉鳳英臨危不亂,組織宣教團、農會三十餘人,于林間揮旗呐喊,又率衆突然殺出,當場擒獲五十餘匪寇。真乃巾帼女傑,恨不得一睹芳顔!”
“……”
徐霞客在房裡聽得發笑,同時又深感反賊之奸猾,居然對讀書人施展美人計。
趙瀚隻能大叫冤枉啊,他沒想施展美人計。而是那些不法書商,整出見鬼的插圖版,把女宣教官們全都畫得很漂亮,導緻看書的臭男人自己起了色心。
再這樣發展下去,估計茶館裡都有人說書了,把那些女宣教官全都編成傳奇故事!
美女加獵奇,真的便于傳播,《大同女将錄》的民間影響力,能把《大同集》給甩出一百條街。
得知趙賊并不胡亂殺人,徐霞客隻在南昌逗留一日,便坐船直奔吉水縣城外的青原山。明代的青原山,并不隻那一座山峰,附近的群山也被統稱為青原山。
此時已屬深秋,徐霞客進入山中,發現到處都種植番薯。
隻有少數山民在打理田地,大部分山民反而在修路,不論男女,甚至老幼也來幫忙。
四年義務教育,暫時還無法推廣到山裡,小孩子依舊幾歲就幹農活。
徐霞客忍不住走過去,抱拳問道:“這位老丈,此地徭役很重嗎?”
“修自家的路,算啥徭役?”老人其實也不老,五十多歲而已,但已經白發蒼蒼、皺紋遍布。
徐霞客隻得又問:“既非徭役,官府可給工錢?”
老人笑着說:“修自家的路,要啥工錢?”
徐霞客迷惑道:“不給工錢,也不算徭役,那這修路算什麼?”
老人高興道:“趙先生讓修路,咱們就出力修。這一片的山路,都歸大樹坳(村),等路修好了,下山也容易了。閑在家裡沒事做,還不如來修路,今年修不通,明年再來修,遲早是能修好的。”
“官府沒逼你們?”徐霞客問道。
老人還是在笑:“修自家的路,還用得着官府逼着?”
其實道理很簡單,以前修路,最大獲益者是山中地主。
而今修路,獲益者是全體農民!
老人張口閉口“修自家的路”,這是具有了主人翁意識。他們以前不能做主,現在可以做主了,他們自己就是山路的主人。
從新中國建立,到公元2000年以前,中國農民也是這樣修村道的。
不拿政府一分工錢,自帶工具,自帶幹糧,開山劈石,修建屬于自己的道路。修完之後,每年還要維護,男女老少幹得熱火朝天。