第五十三章不敗傳說――吐蕃上師的法力

　　大戰之後的心理安慰非常的重要。

　　尤其是鐵心源部下這種剛剛整合在一起的新兵。

　　在戰場上有勇猛的，自然就會有怯懦的，為了獎勵勇猛者，激勵怯懦者，戰後就必須在最快的時間内頒布獎賞。

　　砂岩山，如今成為了一塊非常有名的地方。

　　天罰的傳說已經傳遍了草原。

　　就在砂岩山下，已經有來往的吐蕃人用大塊的石頭堆積出一個巨大的瑪尼堆。

　　牛皮繩拉成的天鎖上，綁滿了五顔六色的經幡，經幡下的每一個石頭堆上都有一塊刻着經文的石頭坐鎮。

　　據說這樣做是為了區分人和神各自的領地。

　　毫無疑問，發生過天罰的砂岩山就是一塊屬于神的領地。

　　在吐蕃人的傳說中，神，往往是殘酷無情的。

　　這和他們身處的環境有很大的關系，多邊的天氣，險惡的地形，艱難的生存，以及輕易就會失去的生命，都證明掌控這片土地的神靈是如何殘酷無情。

　　在吐蕃，有一些上師窮其一生都在尋找神靈存在的确實證據，他們隻要聽說某一個地方出現了神迹，即便是那地方遠在千裡，萬裡之外，也會上前膜拜。

　　鐵心源的軍隊抵達砂岩山的時候，就看見了兩個枯瘦的如同骷髅一般的吐蕃上師。

　　他們正在做一件鐵心源根本就無法想象的事情。

　　這裡死掉的人實在是太多了，半年時間過去了，兀鹫和野狼已經把所有的屍體都變成了白骨。

　　這兩個吐蕃上師，正在幹的事情，就是收集所有的枯骨和骷髅，在爆炸發生的那個大坑邊上搭建一座由骷髅和白骨組成的王座。

　　王座已經有了初步的雛形，鐵心源竟然從中看到了一種殘酷陰森的美感。

　　紅砂石塊摩擦在骷髅的頭皮上，殘存的一點頭發紛紛落地，直到頭骨變得潔白如新，吐蕃上師才會找一個最好的地方将骷髅安放上去。

　　他們幹的非常投入，即便是身邊到來了大批的強盜，也不能讓他們有半點的分心。

　　藝術家需要尊敬一下，真正投入到藝術天空裡面的藝術家更加需要獲得尊敬。

　　鐵嘎嘎忍着猛烈的惡臭，給兩位造型奇特的藝術家送去了馬奶酒，面餅，以及一些補充糖類的葡萄幹。

　　藝術家接受了強盜的好意，為此，他們放下了手裡的活計，用鬼火一般的眼睛看看鐵心源，然後就坐在骷髅堆裡，為鐵心源誦經祈福。

　　鐵心源很想建議他們，人的骷髅放在最高處是有道理的，可是地上還有兩個死掉的戰馬骷髅，如果安放在扶手的最前面，一定更加的具有威懾力。

　　這個想法隻存在于他的心裡，忍了好久才沒有說出去，不過，看那兩位吐蕃上師癡迷的神态，他們應該有自己的設計，不會聽的。

　　聽完了上師的經文之後，鐵心源就帶着部下去了爆炸點之外的一個寬闊的沙土地。

　　他的戰利品分配非常的具有野人的特點。

　　那就是排排坐，分果果。

　　每個人的面前都放着自己的木碗，鐵嘎嘎帶着半大的孩子們從繳獲的總收成中拿出一半，一枚銀币，一枚銀币的分給在座的每一個人，如果銀币不夠分的，後面的人就隻好自認倒黴了。

　　清香谷的戰士對于這種分配方式非常的滿意，即便是沒有分到銀币的人，也沒有什麼好抱怨的，因為接下來的賞賜是從後向前的。

　　最倒黴的中間部分，毫無疑問，屬于鐵心源和鐵三，鐵四，鐵五，鐵六，和鐵嘎嘎，排名越是靠前，就越是在最中間。

　　已經分配了三輪了，鐵心源面前的木碗裡隻有一小袋鹽巴，已經有靠前或者靠後的人端着沉甸甸的木碗在炫耀自己的收入了。

　　死掉的戰士也被擺了出來，戰利品中最豐厚的一份就放在他們的屍體上。

　　如果他們有家人，這些東西就會被分配給他們的家人，如果沒有家人，分配到的财寶就會随着他們的屍體一起被燒成灰燼。

　　之所以會被稱之為值錢，就是除了金銀寶石之外的财物，一具屍體上放一小袋鹽，一塊茶磚，一小匹棉布，就已經豐厚到了極點。

　　戰士的獎勵也是如此，英勇作戰受傷的戰士會額外的多分到一袋鹽巴，或者半塊茶磚，亦或是勉強能夠制作一條褲子的布料……

　　錢财分到他們的手中，不到一盞茶的時間，就重新回到了鐵心源的手中，戰士們對于錢還沒有概念，即便是拿到了錢财，也會在第一時間跟族長換成生活所需的物資。

　　請兩位吐蕃上師主持焚化了戰死的将士，每個人就分到了一碗酸澀的馬奶酒。

　　大吼一聲“幹”之後，一口飲下，就必須忘記掉剛剛經曆的那場戰争，死掉的人已經離開了，活着的人為了生存，還需要繼續搶劫。

　　清香谷裡的麥田是所有人的希望所在。

　　在麥田産出能夠支撐山谷龐大的人口消費之前，搶劫才是山谷中最大的物資來源。

　　吃過一頓豐盛的晚餐之後，喝過輛三輪茶水之後，鐵三一聲令下，所有的戰士都鑽進了自己的羊皮筒子裡面準備睡覺了。

　　幸苦了一整天，很多人剛剛鑽進羊皮筒子，就鼾聲如雷了。

　　鐵心源和鐵三一起送走了将要出發的斥候，又檢查了一遍盤踞在砂岩山高處，以及戈壁地洞裡面的明暗哨，這才回到大軍聚集的地方，烤着篝火小聲的交談。

　　準确的說，是鐵心源一個人在說，鐵三他們在一邊聽，說着，說着，鐵心源就會惱火起來。

　　三十六計明明已經是千錘百煉的兵家要義，這幾個不會說話的混蛋竟然挑三揀四的，還不大願意聽。

　　最可惡的就是鐵三，連假癡不癫的含義都弄不明白，就敢在地上用樹枝子寫下無恥兩個字……

　　和一群蠻子講這麼高深的道理，他們是沒辦法理解的，如果和孟元直說起這些，那個家夥一定會洗耳恭聽的。

　　《三國演義》《西遊記》《紅樓夢》這些經典鐵心源早就在冬天的時候給他們講過了，沒辦法，為了提高這幾個家夥對大漢民族的認知，鐵心源隻好搜索枯腸的找自己看過的書來講。

　　鐵三這個已經被閹割掉的前馬木留克騎兵，最喜歡聽的竟然是《金瓶梅》這樣的經典。

　　尤其對西門慶和潘金蓮在秋千架上的那一段興緻濃重，打斷了鐵心源三次，要他重新把那段故事講一遍，還必須用他們最熟悉的波斯話講才行。

　　直到此刻，鐵心源才相信一位賢人說的話――人類繁衍是本能，我們身體的每一個構造都是為了方便繁衍這個大前提而進化的，身體的殘缺隻會加劇對繁衍的渴望……

　　五月正是戰馬發情的時節。

　　兩位吐蕃上師的周圍全是戰馬，他們想要找一塊清淨的地方冥思苦想，又不想在入定的時候被野狼叼走，就選擇整夜盤腿坐在戰馬群中的一塊高地上。

　　戰馬好不容易獲得了一個安靜的夜晚，于是，那些同樣喜歡繁衍的戰馬一整夜都沒有消停過。

　　鐵心源偷偷地觀察過，那兩個吐蕃上師，似乎對于戰馬非常的親切，看到一匹焦躁的公馬不能得逞，有一個上師甚至取出自己省下來的面餅喂給那匹母馬，好讓她安靜下來，方便後面的公馬。

　　火光中，那兩個吐蕃上師的面容顯得非常的慈祥，白日裡那種陰森的模樣似乎一點都看不見了。

　　兩人不約而同的開始誦經，他們誦念的經文不像鐵心源曾經聽過的那些經文那樣莊嚴肅穆，或者慈悲豁達。

　　經文從他們的嘴裡誦念出來，隻有一種最簡單的歡喜，得見生命繁衍之後的大歡喜。

　　天亮之後，鐵心源沒有對自己的部下下令繼續出去搶劫，而是留在了砂岩山，準備休整一下，然後看看戈壁上的那支駝隊到底是什麼人，再做決定。

　　昨夜派出去的斥候回來了，他們依舊沒有弄明白那個駝隊到底是什麼身份。

　　隻是說那支駝隊昨晚非常的謹慎，很多人一夜都沒有睡覺，握着武器在戈壁上防禦了整整一夜。

　　兩個吐蕃上師不吃早飯，大清早，他們就拿出錘子和鑿子，開始在石頭上錾刻經文，手法非常的熟練，不大一會石頭上就出現了“瑪智牟耶薩列德”，”八字大光明咒。

　　眼看着吐蕃上師咬破舌尖噴出一口皿在刻好的石頭上，然後用手指均勻的塗抹。

　　鐵心源竟然發現那塊石頭在朝陽的照耀下，似乎有了一種靈性，石頭上的經文也似乎變得生動起來。

　　吐蕃上師笑呵呵的把手裡的瑪智石遞給了鐵心源。

　　然後就繼續投入到自己枯骨神座的建設大業中去了。

　　鐵心源接過石頭之後，很快他就發現石頭上的皿迹變成了暗黑色，這明明是皿液的一種最正常不過的變化，他的心情卻莫名其妙的變得非常的差。

　　戈壁上的那支駝隊終于來到了砂岩山，一百二十個全副武裝的騎士護衛在駝隊的兩側。

　　一峰白色的高大駱駝背上安置着一個粉紅色的紗帳，影影倬倬的可以看見紗帳中間坐着一個人。

　　“弓箭準備，以殺傷敵人為目的，不必顧忌牲口，出發！”

　　鐵心源壓下心頭的煩惡之氣，惡狠狠的下達了攻擊令。

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　　對了，我在江山區齊國，我要建一個家族，有沒有朋友和我一起打天下，搶國王呀！(未完待續。)