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第519章 五溪蠻王沙摩柯

三國之烽煙萬裡 冥九曲 2523 2024-01-31 01:14

  黃蓋見徐盛退去,便高聲喊道:“魯子敬休慌,黃蓋來也!”

  魯肅這才從船艙裡出來,遠遠看到了黃蓋,回應道:“老将軍,魯肅在此!”

  二船相交,魯肅感激萬分,恭敬施禮:“肅,多謝老将軍救命之恩!”

  “子敬不必多禮,這濡須塢可是丢了!?”黃蓋想确認一下。

  魯肅如此這般,這般如此的說了詳細經過。

  黃蓋重重的點了點頭,開口道:“既然如此,事關重大,子敬不必與老夫回巢縣了,還是速速返回吳郡禀告吳侯!老夫自會安排戰船随行保護。”

  “老将軍言之有理,後會有期!事不宜遲,肅這就返回吳郡,面見吳侯。”魯肅與黃蓋話别,順着江水而去。

  “先生保重!”黃蓋拱手施禮道。

  與此同時,韓炜也收到了濡須口大捷的消息,老懷大慰。拿下濡須口,就意味着揚州從此以後将不再受江東威脅。江淮水師占據洪澤水寨,如今濡須口也納入囊中,廣陵水師便可以與其呼應,江淮流域一條戰線自此串聯,可謂永除後患。現在也唯一擔心的便是三江口郭嘉與周瑜的對峙了,周瑜新下鄱陽湖,内中新招募的水師多有江東子弟,現如今恐怕已然被周瑜收編。

  當然,郭嘉豈能沒有應對之策?!他早已奉了韓炜之命,秘密在洞庭湖再興一處水師大寨,操練水軍。

  洞庭湖的主力軍,便是五溪蠻。出使蠻族的使者,便是馬良、馬谡二人。

  雄溪、樠溪、辰溪、酉溪、武溪這五條大溪的流經之地,是五溪蠻族的首領沙摩柯的領地。五溪蠻東臨兩湖,西通巴蜀,北連關中,是異族最為重要的聚居地之一。當年,漢光武帝劉秀為了将其并入大漢版圖發動了為時三年的戰争,六十二歲的伏波将軍馬援大戰五溪蠻,還留下了“馬革裹屍還”的傳世名言。

  郭嘉深知韓炜對番邦外族的政策,對五溪蠻竭力拉攏而非讨伐。在掌握荊州之變後,郭嘉便開始對沙摩柯的安撫,最後在馬良、馬谡的勸誘下,沙摩柯以舉族之力襄助。

  五溪蠻自稱化外蠻民、不尊王法,然而戰力驚人。但沙摩柯卻一直向往漢人的文化,好奢華,喜爵祿。他認為自己應該為五溪蠻王,成為大漢的附屬,而不是被漢人唾棄。他深知韓炜“以夷治夷”得到政策,但苦無投靠的途徑。

  直到馬良、馬谡兄弟二人的到來。

  “精夫,今天巡邏時抓到了漢家子!”沙摩柯的親衛禀報道。“精夫”是蠻族土語,是對首領的尊稱。

  沙摩柯一腳将其踹翻,怒斥道:“什麼精夫、精夫的,要叫大王!知道嗎?”

  “是,大王。那漢家子……”

  “快快帶來見本王!”沙摩柯将手中的骨質酒杯一仰,喝幹了烈酒。

  馬良、馬谡遂即被帶到了沙摩柯的王座之前。

  沙摩柯生得面如噀(xùn)皿,碧眼突出,頭發蓬亂,身材魁梧,兇前獸牙獸骨串成的項鍊格外引人注意。他身披斑斓虎皮做成的外衣,腳上是虎皮制成的簡易靴子。

  “你們是漢朝的官員?!”沙摩柯可認識大漢的官吏的裝束,他縱橫巴蜀劫掠之時,可沒少殺太守。

  “在下乃荊州從事馬良,此乃我弟,大漢司空府長史馬谡!”馬良白眉舒展,他知道沙摩柯慫了。

  沙摩柯哈哈大笑,鼓掌擊節:“哎呀呀,誤會,都是誤會啊!快,快快給兩位大人松綁。”

  “大王,既然如此,在下也不遮遮掩掩了,敢問大王,可願歸附大漢朝廷?”馬谡乘勝追擊,直搗黃龍的問道。

  沙摩柯樂的合不攏嘴,即刻說道:“求之不得,求之不得啊!哈哈哈哈。”

  馬良、馬谡相視一笑,不想竟然如此輕松。

  可就在此時,一聲呵斥傳來:“精夫,你這麼做,是要遭天譴的!”

  沙摩柯聞聲望去,急忙下令王座迎接:“大長老,您怎麼來了?這麼大年紀了,還是好好歇着吧!”

  從沙摩柯的表情、語氣之中可以感覺出他是多麼的厭煩面前這個老家夥。

  五溪蠻有五姓:巴氏、樊氏、覃氏、相氏、鄭氏。這些人都是族中的長老,也就是巫。當年馬援奉命征讨五溪蠻,這五溪五部幾乎滅族。故而,如今的大長老才反對五溪蠻歸附漢朝。

  注解(選看):東漢時期馬援将軍進攻五溪蠻地

  這次戰争,迫使東漢朝廷作出了遷郡廢縣的重大決定。據《溆浦縣志》載:“後漢建武六年(公元30年),廢縣(即義陵縣),縣界與夷接,為所攻破,至是移武陵郡東出治索縣(今漢壽),遂廢地,屬辰陽。”

  這裡所指的“夷”就是“五溪蠻夷。”也因為這次戰争,才把武陵郡治搬遷到洞庭湖畔的漢壽,同時還廢了郡治所在地的義陵縣,把義陵縣地劃歸辰陽(今辰溪縣)管轄。

  這在東漢初期應該是一件重大的曆史事件,從而标志建于漢高祖五年(前202年)的武陵郡治與義陵縣在溆浦徹底消失。

  由于這時期的義陵(溆浦)被五溪蠻夷所占領,朝庭在多次遣大軍鎮壓無功而返的情況下,漢光武帝才下令伏波将軍馬援率中郎将馬成、耿舒、劉匡、孫永等率四萬大軍征五溪蠻。為了這次進攻的路線,馬援與所屬部将有所争議。

  《馬援傳》載:“初,軍次下隽(今湖北通城西),有兩道可入,從壺頭(在今沅陵縣境内)則路近而水險;從“充”(今桑植)則塗夷而運遠。

  “當時耿舒主張從“充”道,而馬援主張從“壺頭”。

  按耿舒的主張,應該是沿澧水而上,首先攻打五溪蠻首領相單程的老巢“充”縣;馬援則主張逆沅水而上,首先在沅陵、辰溪一帶,打掉五溪蠻的主力,然後直搗溆浦,收複被五溪蠻所占領的武陵郡治義陵縣城。

  從這裡不難看出,這時的五溪蠻夷主力基本都集中在溆浦一帶。

  故唐人李賢,李延壽注五溪蠻時說,當時的五溪蠻多在辰州界。

  由于這次戰争,不僅遷走了武陵郡治廢了義陵縣,同時也改變了溆浦人過端午節的習俗(以初五為小端午,十五為大端午)。

  從此以後,直到唐武德五年(公元622年)重新把東漢劃歸原辰陽縣的義陵縣舊地,複制戰國溆浦之名,重設溆浦縣。

  從東漢初到唐武德五年,在這長達五、六百年的時間内,各代王朝都不在溆浦境内設縣,這必然于溆浦境内,仍有強盛的五溪蠻夷有着密切的聯系。

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