三營在金溝炮台休整半日，留下一隊人馬交給孔有性，其餘兩隊由李廣帶領步行開赴石門水。

　　孫一和楊日天則騎快馬先于三營到達石門障城。

　　因為石門障城出大事了。

　　軍師和參謀長幹起來了！

　　孫一和楊日天一進石門障城，就聽見賈道士和孫定遼在屋裡大聲争吵：

　　一個喊：“小！
”

　　一個說：“大！
”

　　屋外，隸屬參謀部的耿秀才急得團團轉。

　　見到孫一和楊日天，耿雁山連忙上前：“快去勸勸吧。
兩人什麼事都不顧

　　，争了半天了。
”

　　楊日天問耿秀才：“他們為什麼争吵？
”

　　耿秀才答：“軍師說明日是六月初一，參謀長說明日是五月三十。
”

　　孫一不滿地嘟囔一句：“這不是閑得慌麼！
”

　　二人進屋，正看見賈道士扯着嗓子、拍着野鴨羽扇向孫定遼怒吼：“五月小！
”

　　孫定遼白他一眼，無奈地回一句：“五月大！
”

　　“小！
小！
小！
就是小！
”

　　“大，你說一百遍也是大。
”

　　賈道士看見孫一，仿佛在外面受了欺負的孩子找到家裡人告狀：“爺，他胡說八道五月大！
”

　　孫定遼氣得夠嗆，“本來就是五月大嘛，怎麼成了胡說八道！
”

　　孫一很無奈，“你們打仗都不顧，為這點小事吵架？
”

　　賈道士、孫定遼、楊日天異口同聲地回答：“這怎麼能是小事！
”

　　見到随後進來的耿秀才，孫一吩咐道：“耿參謀，有沒有日曆，查查五月大還是五月小。
”

　　日曆在明朝又叫作曆日，内容包括各節氣将發生在哪天，每月的月大月小和何時加閏月，每日的幹支名稱、每日的長短、每日的吉兇禍福等等。

　　大明朝每年在十月初一由欽天監頒布次年曆日，先由皇帝賞賜皇親大臣、番邦外族，再由各地官府統一發放。
所以日曆又叫作皇曆。

　　耿秀才苦笑道：“爺，我要是有曆日，二位何至于此？
我……我久居長勝鄉，早就過得不知道年月了。
還是爺上了島，我才知道那兩天是夏至和端午。
”

　　孫一隻好再問楊日天：“老楊，你知不知道五月是大是小？
”

　　楊日天回答：“大小月這事我都是聽賈道士的。
”

　　孫一不由得佩服二位過的神仙日子，山中無甲子，寒盡不知年。

　　孫一隻好慢慢為兩位當事人調解，他先問孫定遼：“參謀長，你說五月大，可有什麼依據？
”

　　孫定遼回答：“我在滿洲國那邊，那些讀書人都是這麼說的，他們應該是查了皇曆的。
”

　　孫一再問賈道士：“軍師，你憑什麼說五月小？
”

　　賈道士回道：“爺，你忘了，是天書裡說的啊！
”

　　孫一想起來了，确實有一回賈道士問過自己今年的大小月安排。
孫一查了手機裡的萬年曆之後，賈道士恭恭敬敬地抄寫下來。

　　自己手機裡的萬年曆準不準呢？

　　孫一不敢保證。

　　他自己就是程序員，知道編寫一個日曆程序非常容易，寫程序的人肯定沒有核實過四百年前日期的準确性。

　　如果有一本今年的日曆，這個糾紛就不是糾紛了。

　　孫一突然想起，他第一天來到明朝的時候，是賈道士親口告訴他那天是芒種，猴年馬月的第一天。

　　這說明，賈道士應當有一本日曆。

　　“軍師”，孫一問，“有沒有今年的日曆？
”

　　還不等賈道士開口，楊日天插話道：“有！
道士有一本！
是去年冬天我派人特地為他買的。
”

　　賈道士翻翻眼珠，宣稱：“丢了！
馬三燒莊稼那天丢了！
”

　　孫一當時就感覺程序死循環了。

　　……

　　這時間有士卒來報：石門口來了一架打着白旗的馬車，聲稱車上是滿洲國達海博士，因病借道，前往庫庫和屯治病。

　　孫一曾給達海留過話，歡迎他在任何時候、任何情況下來做客。

　　賈軍師連忙吩咐：“放行！
”

　　可是馬車怎麼可能經過石門口的遍地路障？

　　參謀長修正賈軍師的命令道：“派一副擔架去把達海擡過來。
”

　　擔架也算是孫一的一個“小發明”，由幾根樹枝和一塊布或一張皮子組成，專門用于救治戰場傷員。

　　兩名滿州國的仆人用擔架擡着達海，一名一營士卒背着達海的行李，三人繞過障礙物，來到石門障城。

　　在城門口迎接達海的幾人都沒想到達海病得這麼嚴重。

　　孫一趕緊吩咐：“先送衛生隊！
”

　　孫定遼沒忍住，脫口問道：“達海，明天是五月三十，還是六月初一？
”

　　擔架上的達海沖幾人笑笑，虛弱地回答：“六月初一。
”

　　孫定遼簡直不敢相信自己的耳朵，追問達海：“五月不是大月嗎？
”

　　達海回答：“五月是大月，今日是五月三十，明日六月初一。
”

　　這回不光是孫定遼，孫一和楊日天也不敢相信，聯軍都是一直按今天是五月二十九過的！

　　難道說，聯軍的日子過錯了？

　　耿雁山上前輕輕問道：“達海兄，你可有曆日借我查查？
”

　　達海點點頭，手指指自己的行李。

　　耿雁山連忙示意把達海擡去衛生隊。

　　……

　　在衆人的注視下，耿雁山翻出達海的皇曆交給孫一。

　　皇曆的封面上寫着：《大明崇祯五年大統曆》

　　孫一翻開第一頁，扉頁上赫然寫有：

　　“欽天監奏準印造大統曆，頒行天下。
僞造者依律處斬。
有能告捕者，官給賞銀五十兩。
”

　　孫一不由得直咂舌頭，這打擊盜版的力度！

　　耿秀才見狀解釋道，明朝嚴禁民間私習曆法和私編曆書。

　　孫一不解，問道：“沒人學習曆法，誰來編日曆？
”

　　賈道士回答：“欽天監官員的子孫如果不習曆法而改從它業，則為發配充軍之罪。
”

　　孫一簡直難以置信！

　　明朝的軍人和工匠是世襲的，怎麼能連天文學家也是世襲的？

　　孫一搖着頭翻到皇曆的五月份。

　　皇曆上面赫然寫着“五月大”。

　　孫一翻到皇曆的六月份。

　　六月初一标記着：“六月大”。
六月初一的前一天赫然是

　　“五月卅，丁未月，丙寅日。
”

　　孫一打開自己的手機裡的萬年曆。

　　手機顯示：

　　――――――――

　　1632年7月16日，星期五。
陰曆五月小，廿九日，壬申年，丁未月，丙寅日。

　　地點：内蒙古，包頭市。

　　日出05:22:06日落20:09:17中天12:45:54

　　月出03:47:55月落19:53:51月中11:51:57

　　晨起時間04:49:51天黑時間20:41:27

　　――――――――

　　兩個版本的日曆都是丁未月丙寅日，卻有一個是五月廿九日，一個是五月卅日。

　　必定有一個是錯誤的！

　　――――――――

　　參考資料

　　崇祯五年的五月卅日

　　筆者查到的所有的現代萬年曆都顯示崇祯五年的五月為小月，僅有二十九天。

　　但是，在滿文老檔中出現了崇祯五年五月檔中出現如下記載：

　　“三十日，次歸化城。
”

　　很簡單明了的一句話。

　　筆者能力所及，無法找到一本崇祯五年的皇曆加以對照。
隻能用邏輯加以推測：

　　當時滿洲不可能具備自己制定曆法的能力。
滿州國和大明國聯系緊密，而且在六月份滿州大軍主要是同明朝的大同鎮和宣府鎮過招，“五月卅日”應當是滿洲抄大明的曆書無疑。

　　從皇太極四月初一從沈陽出發，直到到五月卅日、六月初一、六月初二，滿文老檔每日都有記錄，如當日無事，則記錄下當日的駐營地點，從無間斷和例外。
“五月卅日”不可能是負責記錄的人一時昏了頭。