“父皇，為啥您和大臣之間……似乎并無距離呢？
”

　　回到了禦書房，武天賜問了這麼一個問題。

　　傅小官微微一笑，指了指對面的椅子，“來，坐下說話。
”

　　“兒臣、兒臣不敢！
”

　　傅小官擡頭看向了武天賜，武天賜垂着頭，面色有些惶恐，這讓傅小官心裡微微一歎，看來自己這父親在兒子的心中還是太過陌生，也太過威嚴了一些。

　　“天賜啊，”

　　“兒臣在！
”

　　“你是我的兒子，我記得我曾經有給你們說起過，我希望的父子關系是能夠如同朋友一樣。
我是你父親沒錯，但父與子之間是可以平等相處的。
”

　　“你沒有做錯什麼，不需要在我的面前表現得如此拘謹，你更應該比那些大臣随意一些。
”

　　“就算是你做錯了什麼這也沒有關系，人非聖賢孰能無過，有則改之無則加勉。
”

　　“坐吧。
”

　　武天賜遲疑片刻，這才小心翼翼的坐了下去，卻隻落了半邊屁股。

　　傅小官忽然發現自己犯了一個錯誤，文行舟雖然是大儒，但他的骨子裡依舊遵循着尊卑的理念。

　　他八十來歲了，他和而今這些年輕的大臣幾乎沒有接觸，也或者就算是接觸了，他那根深蒂固的觀念也難以轉變得過來。

　　所以他教導出來的皇子，哪怕是在後宮之中，他們對自己也是有着距離的。

　　這并不是孩子們不親近自己，而是他們所學就應該是這樣。

　　武天賜的性格有問題嗎？

　　他是膽小謹慎嗎？

　　或許也不是。

　　他遵循了文行舟所教導的禮儀，如果按照這封建社會的制度來講，他并沒有錯。

　　哪怕他成為了太子，在皇帝的面前，他依舊必須保持這樣的規矩。

　　但這規矩是傅小官所不願意看見的。

　　“你剛才問我，我和大臣之間似乎并無距離，這個問題就問得很好。
”

　　傅小官煮上了一壺茶，“國家社稷，君臣之間、君與百姓之間應該是個什麼關系？
是水與舟的關系，水能載舟亦能覆舟，這個道理想來你學過，但需要去深切的體會。
”

　　“在《孟子》一書中有說君臣之道，君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。
”

　　“所以君和臣之間，并非是一味的去駕馭，而是要将他們視為平等，視為兄弟手足。
”

　　“衆人遇我，以衆人報之；國士遇我，以國士報之！
這是絕大部分的百姓和大臣心裡所想，這句話是什麼意思呢？
”

　　“它的意思是如果國君像對待普通人一樣對我，那我也就隻能為他做一些人人都能做的事情。
如果國君以國家之棟梁的待遇來對待我，我就會為他做出一個國家棟梁應該做出的貢獻。
”

　　“這就是人心！
”

　　“如何去得到這樣的人心？
最好的方式就是将心比心，以人心去換取人心。
”

　　“我從來不把自己當成大夏的皇帝，我也從來不把他們當成自己的臣子。
我把他們當成朋友，他們在内心深處便将我也視為朋友。
”

　　“朋友之間當暢所欲言，當無話不談。
如此，他們才敢于直谏，才敢于無所顧忌的指出我的問題或者是國家存在的問題。
”

　　“天下沒有完人，是人就會犯錯，但作為帝王，最重要的是有人能夠指證自己犯下的錯，并勇于承認，然後改之。
”