“副帥，還是看看吧，若是有着什麼内傷，雖然暫時沒事，但日後突然暴斃也是可能的。
”大夫認真的說到。

　　“副帥，還是看看吧。
”

　　“對啊，副帥，你若是出了事，可讓我們怎麼活。
”王離身後的士兵附和道。

　　李辰實在是受不了這群大老爺們關切的眼神，好像自己真的被赢熊啟這個走路都不利索的老頭，一巴掌拍出了什麼内傷。

　　“咳咳。
”

　　“你們都看着我幹嘛，本帥身體倍棒，閻王那的生死薄上帥爺的日子還長着呢。
”李辰連忙打斷衆人，說道。

　　“大夥散了吧，想來閻王是給了陛下幾分薄面才将李帥放了回來。
李帥是要輔助陛下的，必然不會輕易出事，”王離連忙解圍道。

　　李辰看了看王離，給了他一個小夥子，你很不錯的眼神。

　　鬼神崇拜為中國古代原始宗教意識之一，早在原始社會就已經存在。
先民基于萬物有靈的認識，在經曆了對自然神的崇拜、圖騰的崇拜、祖先的崇拜之後，形成了對至上神崇拜的雛形。
先民除了認為萬物有靈而産生對神的崇拜之外，還認為人死後靈魂不滅，又産生了對鬼的崇拜。

　　這時期還出現了專門從事溝通鬼神和人類的宗教職業者——巫祝。
其中巫以歌舞降神，并有一套符咒驅鬼的巫術；祝以言辭悅神，是宗教祭祀活動中負責迎神祈禱的司儀者。
他們替人治病、蔔筮吉兇、畫符念咒等。

　　在始皇一統六國之前，當時國家和社會均受巫祝支配。
周朝鬼神崇拜進一步發展，所崇拜的鬼神已形成天神、人大傩圖傩是-種驅除疾疫的民間習俗；畫中鬼、地抵三個系統，并把崇拜祖宗神靈與祭祀天地并列，稱為敬天尊祖。
周人對鬼神的崇拜，成為後來秦國民間宗教多神信仰的淵源。

　　“嘩啦啦。
”

　　“嘩啦啦。
”

　　秋天的雨是透着一股邪氣的，前一刻天地間還彌漫着一股燥熱的氣息。
轉眼之間，天地間的燥氣變化成豆大的雨點。

　　豆大的雨點打在地上，原本幹燥的地面如今已然滿是泥濘。
赢熊啟就這樣躺在地上，仿佛已經被人遺忘了。

　　“走了，回營了，公主還在等着咱們吃飯。
”李辰拍了拍王離的肩膀，說道。

　　“他怎麼辦。
”王離朝地上的赢熊啟指了指問道。

　　“人家不是自己帶了新房子來了嗎，幫人家搬進去。
”李辰說道。

　　“雨下的這麼大，要是真淋個好歹，怕是會要了命。
”王離道。

　　“沒事，氣皿攻心暈了過去，此時正是心中燥熱難耐的時候。
受些涼氣倒也不會損害身體，這雨水也好辦，搭個棚子便解決了。
”大夫說道。

　　“聽大夫的，你們幾個給老皇叔搭個靈棚。
”李辰沖幾名士兵命令道。

　　鹹陽城，阿房宮

　　始皇用過膳後，沖身邊的小太監問道：“外面的雨可大。
”

　　“回陛下，還可，不大卻也不小。
”太監恭恭敬敬的回答道。

　　“擺駕，去神武軍大營。
”始皇說道。

　　晚間，李辰，赢月，王離三人正在營中圍坐在一起。