“立一法壇，束草為人，上書姓名，燃燈七盞，腳踏罡鬥，書符結印焚化，一日三次祭拜，至七日之午時，上法取壽為弓矢，一削胎光，二削爽靈，三削幽精……”

　　李晏仔細翻閱手中小冊，顯然對上面記載的術法頗有興趣。

　　喪魂三釘書，說起來倒與那天罡拘魂落魄魇咒有幾分相似，都是無形之中傷人陰神的詭谲手段。

　　隻是相較于後者，這門簡化版釘頭七箭書的使用條件無疑要苛刻不少。

　　咒禱者須靜心齋沐三日，待祛盡體内五髒濁氣，方可開壇，其上法以陽壽為引，生辰八字為媒，一經施展，便是相隔百裡也可輕易黜人陰神。

　　隻是一來李晏倉促上門，鹿蜀道人一時還來不及準備法壇。

　　二來修道士對于壓勝之術多有耳聞，莫要說生辰八字，就是一滴鮮皿，一縷毛發都少有遺落在外面的。

　　鹿蜀道人想以上法來對付他，簡直是天方夜譚。

　　下法則以自身骨皿為引，加持咒詛，隻要對方沾染上一星自己的皿肉，咒詛就會轉移到他身上。

　　相較于上法，可操作性無疑多出了許多。

　　隻不過代價也不容忽略，一旦咒詛無法在一炷香之内轉嫁出去，就會在自己身上爆發。

　　憑煉後期道徒的修為，便是靈台和丹田都被人廢掉，也不至于短短數息内身死道消，說到底，還是老道士害人不成終害己，用來咒殺李晏的道術，最後卻成了自己的催命符。

　　可恨之人必有可憐之處，兩甲子兢兢業業求道，為求長生，甚至不惜叛出栽培自己多年的宗門，隻身投靠持國寺。

　　然而到頭來竹籃打水一場空。

　　至于生命的最後，鹿蜀道人是良心未泯，重新把自己當做巽風觀的一份子，亦或者是我死後哪管洪水滔天，我得不到，持國寺那夥兒秃驢也别想要。

　　李晏又不是他肚子裡的蛔蟲，自然是無從得知。

　　他能夠做的，也就隻是借觀中的傳訊石，立刻把消息傳回宗門，天塌下來，也有内景長老頂着。

　　“……回禀掌教，事情的經過大緻就是如此了。
”

　　李晏以令牌打開老道的閉關之所，輕松就找到那枚用作聯系宗門的傳訊石。

　　聽完李晏的彙報，掌教登時就意識到事情的嚴重性，也不敢自作主張，立即遣人知會尚在山門内的幾位内景長老。

　　苦叁子自然是也收到了消息。

　　幾人商讨的結果，李晏不得而知，隻是才過去小半時日，一艘玉舟就浩浩湯湯地落在山頭。

　　遠遠望見一團五色雲氣盤旋氤氲，好似華蓋般罩住山頂，山中時景輝映生光，連帶着整座峰巒都瑞霞環繞，顯出來人的修為不凡。

　　李晏匆忙迎上去。

　　玉舟上走下一人，長得眉凸眼凹，顴骨微微下塌，尤其一雙眉毛帶些許焦黃，乍一看不似良善，偏偏此人正是巽風觀五主之一的符院院主，

　　黃眉道士。

　　還有七八個道徒從玉舟上走下來，最低也有煉九重的修為，顯然巽風觀這次是動了真格。